نفسه ، وساعة يخلّى بين نفسه ولذّتها فيما يحلّ ويجمل » .
119 - « للمؤمن ثلاث علامات : الصدق ، واليقين ، وقصر الأمل » .
120 - « لن يلقى المؤمن إلّا قانعا » .
121 - « لو ضربت خيشوم المؤمن على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجملتها على المنافق على أن يحبّني ما أحبّني » .
122 - « مثل المؤمن كالاترجّة ، طيب طعمها وريحها » .
123 - « همّ المؤمن لآخرته ، وكلّ جدّه لمنقلبه » .
124 - « لا يكون الرجل مؤمنا حتى لا يبالي بما ذا سدّ فورة جوعه ، ولا بأيّ ثوبيه ابتذل » .
125 - « لا يلفى المؤمن حسودا ، ولا حقودا ، ولا بخيلا » .
126 - « لا يكون المؤمن إلّا حليما رحيما » .
127 - « ينبغي للمؤمن أن يستحيي إذا اتّصلت له فكرة في غير طاعة » .
128 - « ينبغي للمؤمن أن يلزم الطاعة ، ويلتحف الورع والقناعة » .
129 - « إتّقوا ظنون المؤمنين ، فإنّ اللّه سبحانه أجرى الحقّ على ألسنتهم » .
شرط الإيمان :
أصول الكافي ج 3 ص 29 - 38 باب دعائم الإسلام ح 1 - 15 :
1 - حدثني الحسين بن محمّد الأشعري ، عن معلّى بن محمد الزيادي ، عن الحسن بن علي الوشاء قال : حدّثنا أبان بن عثمان ، عن فضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « بني الإسلام على خمس : على الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والولاية ، ولم يناد بشيء كما نودي بالولاية » .
2 - علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عجلان أبي صالح قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أوقفني على حدود الإيمان ، فقال :