وسجد للّه عزّ وجلّ بمكارم بدنه ، يناجي الّذي خلقه في فكاك رقبته ، ألا فهكذا كونوا » .
ورواه في صفات الشيعة ص 46 .
21 - أصول الكافي ج 3 ص 331 باب المؤمن وعلاماته ح 17 :
عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن أورمة ، عن [ أبي ] إبراهيم الأعجميّ ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « المؤمن حليم لا يجهل وإن جهل عليه يحلم ، ولا يظلم وإن ظلم غفر ، ولا يبخل وإن بخل عليه صبر » .
ونقله عنه في الوسائل ج 11 ص 147 .
22 - أصول الكافي ج 3 ص 326 - 327 باب المؤمن وعلاماته ح 4 :
عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن بعض من رواه رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « المؤمن له قوّة في دين ، وحزم في لين ، وإيمان في يقين ، وحرص في فقه ، ونشاط في هدى ، وبرّ في استقامة ، وعلم في حلم ، وكيس في رفق ، وسخاء في حقّ ، وقصد في غنى ، وتجمّل في فاقة ، وعفو في قدرة ، وطاعة للّه في نصيحة ، وانتهاء في شهوة ، وورع في رغبة ، وحرص في جهاد ، وصلاة في شغل ، وصبر في شدّة ، وفي الهزاهز وقور ، وفي المكاره صبور ، وفي الرخاء شكور ، ولا يغتاب ولا يتكبّر ، ولا يقطع الرحم ، وليس بواهن ، ولا فظ ، ولا غليظ ، ولا يسبقه بصره ، ولا يفضحه بطنه ، ولا يغلبه فرجه ، ولا يحسد الناس ، يعير ولا يعير ، ولا يسرف ، ينصر المظلوم ، ويرحم المسكين ، نفسه منه في عناء ، والناس منه في راحة ، لا يرغب في عزّ الدنيا ، ولا يجزع من ذلّها ، للناس همّ قد أقبلوا عليه وله همّ قد شغله ، لا يرى في حكمه نقص ، ولا في رأيه وهن ، ولا في دينه ضياع « 1 » ، يرشد
هامش
( 1 ) أي دينه متين لا يضيع بالشكوك والشبهات ولا بارتكاب المعاصي .