الملك وبنو أميّة « 1 »
عن داود بن فرقد قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قول اللّه :
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ
« 2 » فقد أتى اللّه بني أميّة الملك ؟ فقال :
ليس حيث يذهب الناس إليه ، إنّ اللّه أتانا الملك وأخذه بنو أميّة ، بمنزلة الرجل يكون له الثوب ويأخذه الآخر ، فليس هو للّذي أخذه .
المنافقون وأهل البيت « 3 »
عن محمّد بن حمدان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله :
إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
« 4 » يقول :
إذا ذكر ووحّد بولاية من أمر اللّه بولايته كفرتم ، وإن يشرك به من ليست له ولاية تؤمنوا بأنّ له الولاية .
الكفّار في القرآن « 5 »
قال اللّه عزّ وجلّ :
فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
بتركهم ولاية علي عليه السّلام
عَذاباً شَدِيداً
في الدنيا
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ
في الآخرة
هامش
( 1 ) تفسير العياشي 1 / 166 ، ح 23 : . . .
( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 26 .
( 3 ) تفسير القمي 2 / 256 : أخبرنا الحسن بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمّد بن جمهور ، عن جعفر بن بشير ، عن الحكم بن زهير ، . . .
( 4 ) سورة غافر ، الآية : 12 .
( 5 ) تأويل الآيات الظاهرة 522 : قال محمّد بن العباس رحمه اللّه حدّثنا علي بن أسباط ، عن علي بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : . . .