الكلام مع الناس « 1 »
ما كلّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم العباد بكنه عقله قطّ .
قال : وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّا معاشر الأنبياء أمرنا أن نكلّم الناس على قدر عقولهم .
العلم والجهل « 2 »
الجهل صورة ركّبت في الدنيا ، إقبالها ظلمة ، وإدبارها نور ، والعبد متقلّب معها [ معهما : خ ل ] كتقلّب الظلّ مع الشمس ، ألا ترى إلى الإنسان ؟ تارة تجده جاهلا بخصال نفسه ، حامدا لها ، عارفا بعيبها ، في غيره ساخطا لها ، وتارة تجده عالما بطباعه ، ساخطا لها ، حامدا لها في غيره ، وهو متقلّب بين العصمة والخذلان ، فإن قابلته العصمة أصاب ، وإن قابله الخذلان أخطأ ، ومفتاح الجهل : الرضا والاعتقاد به ، ومفتاح العلم : الاستبدال مع إصابة مرافقة التوفيق .
وأدنى صفة الجاهل دعواه بالعلم بلا استحقاق ، وأوسطه جهله بالجهل ، وأقصاه جحوده بالعلم ، وليس شيء إثباته حقيقة نفيه إلّا الجهل في الدنيا والحرص ، فالكلّ منهم كواحد ، والواحد منهم كالكلّ .
أعد عليّ « 3 »
عن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الرجل آتيه
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق 341 ، المجلس 65 ، ح 6 : وقال الصادق عليه السّلام : . . .
( 2 ) مصباح الشريعة 75 : قال الصادق عليه السّلام : . . .
( 3 ) علل الشرائع 1 / 102 ، ب 91 ، ح 1 : أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، . . .