قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق أمير المؤمنين عليه السّلام وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة إلى اللّه تعالى بنصرته ؟
فسيقولون لك : إنّه حكّم في دين اللّه .
فقل لهم : قد حكّم اللّه تعالى في شريعة نبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رجلين من خلقه ، فقال جلّ اسمه :
فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما
« 1 » وحكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيهم بما أمضاه اللّه أو ما علمتم أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام إنما أمر الحكمين أن يحكما بالقرآن ولا يتعدياه واشترط ردّ ما خالف القرآن من أحكام الرجال وقال حين قالوا له : حكمت على نفسك من حكم عليك ، فقال : ما حكّمت مخلوقا وإنّما حكّمت كتاب اللّه .
فأين تجد المارقة تضليل من أمر الحكم بالقرآن واشترط ردّ ما خالفه لولا ارتكابهم في بدعتهم البهتان .
فقال نافع بن الأزرق : هذا واللّه [ كلام ] ما طرق بمسمعي قطّ ولا خطر منّي ببال وهو الحقّ إن شاء اللّه تعالى .
أيّام شديدة « 2 »
إنّ إبليس عدوّ اللّه رنّ أربع رنّات : يوم لعن ، ويوم أهبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ويوم الغدير .
هامش
( 1 ) سورة النساء ، الآية : 35 .
( 2 ) قرب الإسناد 7 : هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه عليه السّلام ( قال ) : . . .