المهدي عليه السّلام لا بدّ منه « 1 »
عن أبي بصير قال : سئل أبو جعفر الباقر عليه السّلام عن تفسير قول اللّه عزّ وجلّ
سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
« 2 » فقال :
يريهم في أنفسهم المسخ ، ويريهم في الآفاق انتقاض الآفاق عليهم ، فيرون قدرة اللّه في أنفسهم وفي الآفاق .
فقوله :
ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ
يعني بذلك خروج القائم هو الحقّ من اللّه عزّ وجلّ يراه هذا الخلق لا بدّ منه .
إنهما أجلان « 3 »
عن حمران بن أعين : عن أبي جعفر محمد بن عليّ عليه السّلام في قوله تعالى :
ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ
« 4 » قال :
إنهمّا أجلان : أجل محتوم ، وأجل موقوف .
فقال له حمران : ما المحتوم ؟
قال : الّذي لا يكون غيره .
هامش
( 1 ) غيبة النعماني 179 - 180 وروضة الكافي 381 ح 575 : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن عليّ ابن أبي حمزة ، عن أبيه ووهب ، . . .
( 2 ) سورة فصلت ، الآية : 53 .
( 3 ) غيبة النعماني 203 - 204 : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا عليّ بن الحسين ، عن محمد بن خالد الأصم ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، . . .
( 4 ) سورة الأنعام ، الآية : 2 .