- 3 -
( 1 ) محمود بن غيلان و يوسف بن عيسى ، هر دو از وكيع ، از مساور ، از جعفر بن عمرو بن حريث از پدرش براى ما نقل كرد كه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم در حالى كه عمامهء سياه بر سر داشت ، براى مردم خطبه ايراد فرمود . « 1 »
- 4 -
( 2 ) هارون بن اسحاق همدانى « 2 » ، از يحيى بن محمد مدينى « 3 » ، از عبد العزيز بن محمد ، از عبيد الله بن عمر ، از نافع ، از ابن عمر براى ما نقل كرد كه مىگفته است : پيامبر صلى اللّه عليه و سلم هرگاه عمامه مىبست ، دنبالهء آن را ميان دوش خود مىآويخت . نافع مىگويد عبد الله بن عمر را هم ديدم كه همين گونه رفتار مىكرد . عبيد الله بن عمر مىگويد قاسم بن محمد و سالم را هم ديدم كه همين گونه رفتار مىكنند . « 4 »
- 5 -
( 3 ) يوسف بن عيسى ، از وكيع ، از ابو سليمان « 5 » ، از عكرمة از ابن عباس براى ما نقل كرد كه مىگفته است : پيامبر صلى اللّه عليه و سلم ، در حالى كه دستارى سياه بر سر داشت ، براى مردم خطبه ايراد فرمود . « 6 »
هامش
( 1 ) . محمد بن سعد هم اين روايت را در طبقات ( ترجمهء جلد اول ، صفحهء 453 ) آورده است . شيخ على قارى مىگويد اين خطبه كنار در كعبه ايراد شده است .
( 2 ) . منسوب به قبيله همدان يمن ، از پارسايان مورد اعتماد و درگذشته به سال 258 هجرى است . ابو داود و ابن ماجه و ترمذى ، احاديث او را نقل كردهاند .
( 3 ) . منسوب به مدينة الاسلام - بغداد - احاديث او را هم ابو داود و ابن ماجه و ترمذى نقل كردهاند .
( 4 ) . محمد بن سعد هم با اسناد خود از حسن بصرى در طبقات ( ترجمهء جلد اول ، صفحهء 453 ) آورده است .
( 5 ) . نام و نسب او را به صورت عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة نوشتهاند و معروف به ابن غسيل الملائكة بوده است ، زيرا جدش حنظله كه در جنگ احد شهيد شد فرشتگان او را غسل دادند . براى اطلاع بيشتر در اين مورد به شماره 1863 ، الاصابة ابن حجر ، جلد اول ، صفحهء 360 مراجعه فرماييد .
( 6 ) . منظور خطبهاى است كه حضرت ختمى مرتبت در بيمارى خود ايراد فرمود و در آن مسلمانان را به حفظ حرمت انصار سفارش كرد . شيخ مفيد ( ره ) در مجالس ، صفحهء 22 ، آن را از همين عبد الرحمن بن غسيل نقل كرده است .
محمد بن سعد هم در طبقات ( ترجمهء دوم ، صفحهء 303 ) آن را آورده و گفته است : رنگ آن دستار خاكسترى بود .