تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشمائل المحمدية ( شمائل النبي ) ( فارسي ) — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠

آنچه در وصف زره‌خود - مغفر - رسول خدا صلى اللّه عليه و سلم آمده است « 1 »

- 1 -

( 1 ) قتيبة بن سعيد ، از مالك بن انس ، از ابن شهاب زهرى ، از انس بن مالك براى ما نقل كرد كه مىگفته است : پيامبر صلى اللّه عليه و سلم وارد مكه شد - يعنى در فتح مكه - در حالى كه مغفر زير كلاه‌خود بر سر داشت . به ايشان گفته شد ابن خطل « 2 » خود را به پرده‌هاى كعبه آويخته است - زير پرده‌هاى كعبه پناه برده است - فرمود او را بكشيد .

- 2 -

( 2 ) عيسى بن احمد « 3 » ، از عبد الله بن وهب ، از مالك بن انس ، از ابن شهاب زهرى ، از انس بن مالك براى ما نقل كرد كه رسول خدا صلى اللّه عليه و سلم به سال فتح مكه در حالى كه مغفر بر سر داشت وارد مكه شد و چون كلاه‌خود و مغفر را از سر برداشت ، مردى آمد و گفت : ابن خطل به پرده‌هاى كعبه پناه برده است ، فرمود او را بكشيد . ابن شهاب مىگويد به من خبر رسيده است كه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم در آن روز محرم نبوده است . « 4 »
هامش
( 1 ) . عبد الرحيم صفىپور در منتهى الارب مغفر را زره‌خود معنى كرده است . ( 2 ) . براى اطلاع بيشتر در مورد ابن خطل كه مسلمان بود و مرتد شد و مسلمان ديگرى را كه همراه او بود كشت و به مكه گريخت و دو كنيز استخدام كرد كه ترانه‌هاى هجويه پيامبر و مسلمانان را بخوانند به ترجمه مغازى ، صفحهء 658 و نهاية الارب ( ترجمهء جلد دوّم صفحهء 275 ) مراجعه فرماييد . ( 3 ) . عيسى كه از مردم دهكده عسقلان بلخ است ، به سال 268 هجرى درگذشته است . ترمذى و نسايى ، اخبار او را نقل كرده‌اند . ياقوت حموى در معجم البلدان ، چاپ 1906 ميلادى ، جلد ششم ، صفحهء 175 ، ضمن معرفى عسقلان بلخ ، از عيسى نام برده و او را از قول ابو حاتم رازى ، صدوق دانسته است . ( 4 ) . نويرى در نهاية الارب ( ترجمهء جلد سوم ، صفحهء 256 ) نام مغفر رسول خدا ( ص ) را سبوغ به معنى فراخ و دربرگيرنده آورده است . براى اطلاع از سلاح‌هاى ديگر آن حضرت به طبقات ( ترجمهء جلد اول ، صفحات 479 / 482 ) مراجعه فرماييد .