- 12 -
( 1 ) عبد بن حميد ، از عفان بن مسلم « 1 » ، از عبد الله بن حسان عنبرى « 2 » ، از قول دو مادربزرگ خود ، دحيبه و صفيه دختران عليبة بن حرملة « 3 » ، از قول قيلة دختر مخرمة « 4 » براى ما نقل كرد كه مىگفته است : بر تن پيامبر ( ص ) جامههاى مندرسى ديدم كه با زعفران رنگ شده بود و از رنگ زعفران هم به سبب كهنه بودن جامهها ، فقط نشانى باقى مانده بود .
- 13 -
( 2 ) قتيبة بن سعيد ، از بشر بن المفضّل ، از عبد الله بن عثمان بن خثيم از سعيد بن جبير ، از ابن عباس براى ما نقل كرد كه گفته است : پيامبر ( ص ) فرموده است : بر شما باد به پوشيدن جامه سپيد ، بايد كه زندگان شما آن را بپوشند و مردگان خود را در پارچه سپيد كفن كنيد كه جامهء سپيد از برترين لباسهاى شماست . « 5 »
- 14 -
( 3 ) محمد بن بشّار ، از عبد الرحمن بن مهدى ، از سفيان « 6 » ، از حبيب بن ابى ثابت « 7 » ، از
هامش
( 1 ) . عفان ، از راويان صدوق و مورد اعتماد است كه حافظهاش چند روزى پيش از مرگ كاستى و اخلال پذيرفت . او به سال 220 درگذشته است و هر شش مؤلف صحاح ، احاديث او را آوردهاند .
( 2 ) . عبد الله كه به ابو الجنيد تميمى هم معروف است ، مورد قبول است . بخارى در تاريخ خود و ابو داود در كتاب صحيح خود ، احاديث او را نقل كردهاند .
( 3 ) . در متن ، نام دو مادربزرگ او كه دو خواهر بودهاند ، يعنى پدر و مادر عبد الله ، دختر خاله و پسر خاله بودهاند .
به صورت دحيبه و عليبة آمده است و شيخ على قارى شارح شمائل آن را از جامع ترمذى تصحيح كرده است و توضيح داده است كه نام پدر آن دو خواهر عليبة بن حرمله بوده است ، و قيله مادربزرگ پدر آنان بوده است .
( 4 ) . قيله ، دختر مخرمه ، از اصحاب است . ابن حجر عسقلانى ذيل شماره 901 بخش زنان الاصابة ، جلد چهارم ، صفحه 391 ، شرح حال او را آورده است . حضرت ختمى مرتبت به تقاضاى او دستور صدور فرمانى را در مورد حفظ حقوق او دادند كه به تفصيل در منابع كهن و جديد آمده است . به صفحه 317 ترجمهء جلد اول طبقات ، به قلم اين بنده و صفحهء 197 ترجمهء الوثائق ، به قلم اين بنده مراجعه فرماييد .
( 5 ) . اين حديث را ابن سعد با اسناد ديگرى از سمره در طبقات ( ترجمهء جلد اول ، صفحهء 448 ) آورده است . نظير آن از حضرت باقر ( ع ) از قول حضرت ختمى مرتبت ( ص ) در مكارم الاخلاق طبرسى ، بيروت ، 1392 ق ، صفحه 104 آمده است .
( 6 ) . با آنكه هرگاه كلمهء سفيان به صورت مطلق آمده باشد ، منظور سفيان ثورى است ولى در اينجا گفتهاند شايد سفيان بن عيينة باشد .
( 7 ) . يعنى ابو يحيى اسدى كاهلى كوفى ، از محدثان بزرگ و درگذشته به سال 119 هجرى است .