براى ما نقل كرد كه گفته است : انس هرگز عطر را رد نمىكرد و مىگفت : پيامبر صلى اللّه عليه و سلم هم عطرى را كه به ايشان هديه مىشد ، هرگز رد نمىفرمود . « 1 »
- 3 -
( 1 ) قتيبة بن سعيد ، از ابن ابى فديك « 2 » از عبد الله بن مسلم بن جندب از پدرش ، از ابن عمر براى ما نقل كرد كه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم فرموده است : سه هديه را نبايد رد كرد ، بالش و روغن معطر و شير . « 3 »
- 4 -
( 2 ) محمود بن غيلان ، از ابو داود حفرى « 4 » ، از سفيان ، از جريرى « 5 » ، از ابو نضرة ، از قول مردى از قول ابو هريره براى ما نقل كرد كه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم فرموده است : شايسته است عطرى كه مردان به كار مىبرند بويش تند و آشكار و رنگش پوشيده - بىرنگ مانند گلاب - باشد و عطرى كه زنان به كار مىبرند پررنگ و بويش ملايم و پوشيده باشد . « 6 »
هامش
( 1 ) . اين حديث را محمد بن سعد در طبقات ( ترجمهء جلد اول صفحهء 400 ) با برشمردن نسب ثمامة تا پدربزرگش انس آورده است و طبرسى در مكارم الاخلاق ، صفحهء 42 نظير آن را به صورت مرسل از حضرت صادق ( ع ) و حضرت موسى بن جعفر ( ع ) نقل كرده است . شيخ على قارى هم در شرح اين حديث نوشته است كه آن را احمد بن حنبل و بخارى و نسايى هم آوردهاند .
( 2 ) . نام اين راوى محمد و نام پدرش اسماعيل و كنيه پدربزرگش ابو فديك است . او از مشايخ شافعى بوده است . ذهبى مىنويسد در هر شش كتاب صحيح به روايات او استناد شده است . مرگ او به سال دويست هجرى اتفاق افتاده است . به شماره 7236 ميزان الاعتدال مراجعه فرماييد .
( 3 ) . ترمذى در جامع خود هم اين حديث را آورده است و سيوطى هم در جامع الصغير آن را آورده است . شيخ على قارى در شرح اين حديث مىگويد منظور از لغت وساده كه در متن آمده است ، بالش و چيزى است كه به هنگام خوابيدن زير سر مىنهند .
( 4 ) . ابو داود عمر بن سعد حفرى منسوب به محلهاى به نام حفر در كوفه و از پارسايان مشهور آن شهر بوده است .
( 5 ) . نام اين شخص و نام پدرش را سعيد و اياس نوشتهاند و ذهبى مرگ او را به سال 144 هجرى نوشته است . به شماره 3142 ميزان الاعتدال مراجعه فرماييد .
( 6 ) . طبرسى در مكارم الاخلاق ، چاپ اعلمى بيروت ، صفحهء 44 اين حديث را از قول حضرت صادق از رسول خدا ( ص ) به نقل از كتاب اللباس منسوب به عياشى آورده است ، زمخشرى هم اين روايت را از قول عثمان بن مظعون از پيامبر ( ص ) در ربيع الابرار چاپ دكتر سليم نعيمى ، جلد دوم ، صفحهء 533 آورده است . [ ضمنا ، ترمذى اين روايت را با اسناد ديگرى هم آورده است كه ترجمهاش لزومى ندارد . ]