نيطت بالبركة اعجازه وبواديه ، وحفّت بالكرامة ايّامه ولياليه ، فخر لي اللّهم [ فيه ] خيرة ترد شموسه « 1 » ذلولا ، وتقعض « 2 » ايّامه سرورا ، اللهمّ امّا امرا فائتمر ، وامّا نهيا فانتهى ، اللهمّ انّي أستخيرك برحمتك خيرة في عافية » ثم يقبض على قطعة من السبحة ويضمر حاجته ، ويخرج ، فإن كان عدد المقبوض وترا كان امرا ، وان كان زوجا كان نهيا « 3 » .
ومنها : ان يقرأ الحمد مرّة ، والاخلاص ثلاثا ، ويصلّى على النبي محمد وآله خمسة عشر مرّة ، ثم يقول : « اللهمّ انّى أسألك بحق الحسين عليه السّلام وجده وأبيه وامّه وأخيه ، والأئمة التسعة من ذرّيته ان تصلّى على محمد وآل محمد ، وان تجعل لي الخيرة في هذه السبحة ، وان تريني ما هو اصلح في الدين والدنيا ، اللهّم ان كان الأصلح في ديني ودنياي وعاجل أمري وآجله فعل ما انا عازم عليه فمرني وإلّا فانهني انّك على كلّ شيء قدير » ثم يقبض قبضة من السبحة ويعدّها : سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه ، فإن كان الأخير سبحان اللّه فهو مخيّر بين الفعل والترك ، وان كان الحمد للّه فهو أمر ، وان كان لا إله إلّا اللّه فهو نهي « 4 » .
ومنها : ما عن مولانا الحجة المنتظر عجّل اللّه تعالى فرجه وجعل روحي وأرواح العالمين له الفداء من اخذ السبحة والصلاة على محمد وآله ثلاث مرّات ، والقبض على السبحة قبضة وعدّها اثنتين اثنتين ، فان بقيت واحدة فهو أفعل ،
هامش
( 1 ) جاء في حاشية المطبوع : الشموس كرسول ، الفرس المستعصي على راكبه ، والمانع على ظهره مجمع البحرين : 4 / 80 .
( 2 ) تقعض من قعضت العود إذا عطفته كما تعطف عروش الكرم والهودج ، مجمع البحرين : 4 / 228 منه قدّس سرّه .
( 3 ) ذكرى الشيعة / 252 ووسائل الشيعة : 5 / 219 باب 8 حديث 1 .
( 4 ) مستدرك وسائل الشيعة : 1 / 453 باب 7 برقم 2 .