حسب حال أضعفهم ، وان كان راكبين ساروا سيرا يتحمّله ضعيفهم ، كلّ ذلك لقول النّبي صلّى اللّه عليه وآله : سيروا سير أضعفكم « 1 » .
44 - ومنها : استحباب سرعة العود مع اوّل قافلة وكراهة جعل المنزلين منزلا إلّا عند كون الأرض مجدبة « 2 » .
45 - ومنها : استحباب استصحاب المسافر هديّة لأهله إذا رجع ، لقول الصادق عليه السّلام : إذا سافر أحدكم فقدم من سفره فليأت أهله بما تيسّر ولو بحجر ، فان إبراهيم عليه السّلام كان إذا ضاق اتى قومه ، وانه ضاق ضيقة فاتى قومه فوافق منهم أزمة فرجع كما ذهب فلما قرب من منزله نزل عن حماره فملأ خرجه رملا إرادة أن يسكن من زوجته سارة ، فلمّا دخل منزله اخذ الخرج من الحمار وافتتح الصلاة فجاءت سارة ففتحت الخرج فوجدته مملوّا دقيقا ، فاعتجنت منه واختبزت ، ثم قالت لإبراهيم عليه السّلام : انفتل من صلاتك فكل ، فقال لها : انّى لك هذا ؟ قالت : من الدقيق الذي في الخرج ، فرفع رأسه إلى السماء فقال : أشهدك انّك الخليل « 3 » .
46 - ومنها : كراهة ان يطرق المسافر أهله ليلا إذا جاء من السفر حتّى يؤذنهم ، والّا يوشك ان يرى ما يكره « 4 » .
47 - ومنها : استحباب الوليمة بعد الرجوع كما مرّ بيانه في المقام السابع من الفصل الرابع .
ويستحبّ لمن يرى الحاج والمعتمر وكذا زائر قبور الأئمة عليهم السّلام
هامش
( 1 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 48 باب 49 النوادر برقم 11 .
( 2 ) المحاسن / 377 باب 37 آداب المسافر برقم 147 ، والمحاسن / 361 باب 24 برقم 89 .
( 3 ) وسائل الشيعة : 8 / 337 باب 67 برقم 1 .
( 4 ) وسائل الشيعة : 8 / 329 باب 56 برقم 3 .