تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
41 - ومنها : كراهة الافراط في سرعة المشي ، فانّها تذهب ببهاء المؤمن « 1 » . ويكره مدّ اليدين في المشي وتحريكها إلى القدّام ، والتبختر في المشي ، وقد ورد انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان إذا مشى مشى مشيا يعرف انّه ليس بمشى عاجز ولا كسلان « 2 » . وانّه كان يتكّفأ كأنّما يتقلع « 3 » من صبب « 4 » ، وان علىّ بن الحسين عليهما السّلام كان يمشى كأنّما على رأسه الطير لا يسبق يمينه شماله « 5 » . وورد : ان من مشى يخطوا بيديه ويتبختر في مشيه ويحرك منكبيه في موكبه فهو مجنون « 6 » ، وان من مشى على الأرض اختيالا لعنته الأرض من تحته « 7 » . 42 - ومنها : استحباب النسل في المشي لمن اضرّ به المشي ، لما ورد من امر من أعياه المشي بالنسل وامتثاله وذهاب اعيائه به « 8 » ، وورد انّ النسل في المشي يذهب بالاعياء ويقطع الطريق « 9 » . 43 - ومنها : مراعاة حال الأضعف في السير فان كانوا مشاة مشوا على
هامش
( 1 ) الخصال : 1 / 9 خصلة تذهب ببهاء الوجه برقم 30 . ( 2 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 46 باب 47 برقم 7 . ( 3 ) في المطبوع : تقلع . ( 4 ) مكارم الأخلاق / 21 في مشيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ( 5 ) المحاسن / 124 باب 69 عقاب الاختيال في المشي . ( 6 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 46 باب 47 برقم 4 وفي آخر الحديث : يتمنّى على اللّه الجنّة وهو مقيم على معصيته . ( 7 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 46 باب 47 برقم 3 . ( 8 ) المحاسن / 377 باب 39 المشي برقم 153 . ( 9 ) الحديث المتقدم ذيله . والنسل : الاسراع .
مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال — صفحة 352 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محيي الدين المامقاني