أوّل يوم من ذي الحجة « 1 » ، وزفافها يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة بعد غزوة بدر ، وهي قد دخلت حينئذ في السنة العاشرة من ولادتها ، والرواية الناطقة بإنّ تزويجها يوم السادس من ذي الحجة يراد بها الزفاف ، فتجتمع الأخبار .
وأما وفاتها سلام اللّه عليها فالأقوال والاخبار فيها مختلفة جّدا في أنفسها ولا تلايم أخبار الولادة ، ولا أخبار مدّة عمرها ، ولا أخبار مدّة مكثها بعد أبيها .
أما ولادتها فقد سمعت ما ورد فيها ، واما وفاتها ففي المناقب لابن شهرآشوب « 2 » انّها لثلاث عشرة ليلة خلت من ربيع الآخر سنة احدى عشرة من الهجرة ، فيكون وفاتها على رواية الخاصة في وفاة أبيها بخمس وأربعين يوما ان كانت كلمة خلت بمعنى مضت ، وبواحد وخمسين يوما ان كانت بمعنى بقيت ، وعن دلائل الإمامة لمحمد بن جرير الطبري الامّامي « 3 » مسندا بسند قويّ عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّها قبضت في جمادى الآخرة يوم الثلاثاء ، لثلاث خلون منه ، سنة احدى عشرة من الهجرة ، ويوافقه ما عن مصباح الكفعمي « 4 » بل المصباحين « 5 » من أنها توفيت في ثالث جمادى الآخرة ، بل في البحار انّه المشهور ، وعن ابن عباس أنها قبضت في الحادي والعشرين من رجب « 6 » ، وعن العاصمي بإسناده عن محمد بن عمر انّها توفيت لثلاث ليال خلون من شهر رمضان « 7 » .
هامش
( 1 ) مصباح الكفعمي : 514 مصباح المتهجّد : 465 .
( 2 ) المناقب : 3 / 357 فصل في حليتها وتاريخها عليها السّلام .
( 3 ) دلائل الإمامة : 45 خبر الوفاة والدفن وما جرى .
( 4 ) المصباح : 511 / جمادى الأولى والثانية .
( 5 ) مصباح المتهجّد : 554 .
( 6 ) بحار الأنوار : 43 / 215 برقم 47 .
( 7 ) طبقات ابن سعد : 8 / 28 .