[ ما ينبغي إتيانه لمن زار سيد الشهداء عليه السلام ]
وينبغي لمن زار سيد الشهداء عليه السّلام الإتيان بأمور اخر :
فمنها : زيارة ولده علي المقتول بالطف الشهير بعليّ الأكبر عند رجليه ، ثم زيارة الشهداء عليهم السّلام ، لورود الأمر بذلك عن الأئمة الأطهار عليهم السّلام وعملهم الكاشف عن الرجحان « 1 » ، ومن الشهداء حبيب بن مظاهر فلا ينبغي ترك زيارته لجلالة قدره عند اللّه سبحانه وعند الحسين عليه السّلام .
وينبغي عند زيارته التأخر عن الزاوية الشرقيّة من خلف قبره بمقدار ذراعين لما هو المنقول عن ألسن متبحري المشايخ قدّس سرهم من كونه مدفونا متصلا بحائط الحرم الشريف وان ضريحه قدم عن قبره حتى يتوسط الرواق المطهر ، فمن وقف متّصلا بضريحه يكون متقدّما عن قبره الشريف .
وينبغي زيارة الحرّ بن يزيد لجلالة قدره ، بل ورد أنّه أوّل الشهداء .
ومنها : الإكثار من الصّلاة عند قبره فرضا ونفلا عند رأسه وخلفه ما لم يزاحم الزائرين ، فقد ورد أنّ للمصلّي بكلّ ركعه يركعها عنده كثواب من حجّ ألف حجّة ، واعتمر ألف عمرة ، وأعتق ألف رقبة ، وكأنما وقف في سبيل اللّه تعالى ألف مرّة مع نبيّ مرسل « 2 » . وانّ الصلاة المفروضة عنده تعدل حجة ، والصلاة النافلة عنده تعدل عمرة « 3 » ، ويستثنى قبره عليه السّلام من كراهة جعل القبر قبلة للأمر بالقيام خلفه وعند كتفيه والاشتغال بالصلاة .
وفي إلحاق قبور سائر المعصومين عليهم السّلام به في الاستثناء المذكور
هامش
- 113 باب 38 حديث 4 . وسائل الشيعة 10 / 374 باب 57 تأكد استحباب زيارة الحسين عليه السّلام كل ليلة جمعة حديث 19650 / 2 .
( 1 ) التهذيب : 6 / 65 باب 18 برقم 131 .
( 2 ) كامل الزيارات / 251 باب 83 برقم 2 وص 205 برقم 5 مفصلا والتهذيب : 6 / 73 باب 22 حديث 140 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 73 باب 22 حديث 141 .