الإنصاف مطالبة الإخوان بالإنصاف « 1 » .
ويستحبّ اختبار الإخوان بالمحافظة على الصلوات في أوقاتها ، والبرّ بإخوانهم ، ومفارقتهم مع الخلو عن الوصفين ، لما ورد عنه عليه السّلام من قوله :
اختبروا إخوانكم بخصلتين فإن كانتا فيهم والّا فاعزب ثم اعزب : المحافظة على الصلوات في مواقيتها ، والبر بالإخوان في العسر واليسر « 2 » .
ويستحبّ لمن احبّ أخا مؤمنا أن يخبره بحبّه له ، للأمر بذلك ، معلّلا بأنّه أثبت للمودّة ، وخير للألفة « 3 » .
ويكره ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكليّة ، والاسترسال والمبالغة في الثقة ، للنهي عن ذلك ، معلّلا بانّ في ذهاب الحشمة ذهاب الحياء « 4 » . وقال الصادق عليه السّلام : لا تطلع صديقك من سرّك إلّا على ما لو اطّلع عليه عدوك لم يضرّك ، فإن الصديق ربّما كان عدوّا « 5 » .
ويكره كراهة شديدة مؤاخاة الفاجر الأحمق والكذّاب ، لما ورد من انّه ينبغي للمسلم ان يجتنب مواخاة ثلاثة : الماجن الفاجر ، والأحمق ، والكذّاب ، فأمّا الماجن الفاجر فيزيّن لك فعله ، ويحبّ أن تكون مثله ، ولا يعينك على أمر دينك ومعادك ، ومقاربته جفاء وقسوة ، ومدخله ومخرجه عار عليك ، وأمّا الأحمق فإنّه لا يشير عليك بخير ، ولا يرجى لصرف السوء عنك ولو أجهد نفسه ، وربّما أراد منفعتك فضرّك ، فموته خير من حياته ، وسكوته خير من نطقه ، وبعده خير من قربه ، وأمّا الكذّاب فإنه لا يهنيك معه عيش ، ينقل حديثك ، وينقل إليك
هامش
( 1 ) أمالي الشيخ الطوسي : 286 .
( 2 ) أصول الكافي : 2 / 672 باب النوادر حديث 7 .
( 3 ) أصول الكافي : 2 / 644 باب إخبار الرجل أخاه بحبّه حديث 1 و 2 .
( 4 ) أصول الكافي : 2 / 672 باب النوادر حديث 5 .
( 5 ) أمالي أو المجالس للشيخ الصدوق : 397 المجلس الخامس والتسعون .