ومنها : صبّ الماء البارد على البدن فيه ، فإنّه يضعفه « 1 » .
ومنها : الاضطجاع فيه ، فإنّه يذيب شحم الكليتين « 2 » .
ومنها : الاستلقاء على القفاء فيه ، فإنّه يورث داء الدّبيلة - بالتصغير - وهي الطاعون ، وخراج ودمّل يظهر في الجوف ويقتل صاحبه غالبا « 3 » .
ومنها : التّمشّط فيه ، فإنّه يورث وباء الشّعر « 4 » .
ومنها : السّواك فيه ، فانّه يورث وباء الأسنان « 5 » .
ومنها : غسل الرأس بالطين ، فإنه يسمج الوجه - يعني يقبحه - ويذهب بالغيرة « 6 » . ويتأكد في طين مصر ، فإنه يذهب بالغيرة ، ويورث الدّياثة والذّلة « 7 » .
ومنها : دلك الجسد والرأس والوجه بالمئزر ، فإنه يذهب بماء الوجه « 8 » .
ومنها : دلك ما تحت القدمين بالخزف ، فإنه يورث البرص والجذام ، ويتأكد ذلك في خزف الشام « 9 » .
ومنها : دلك الجسد بالخرقة على ما هو المتعارف الآن ، وورد أنّ من أخذ من الحمام خرقة فحكّ بها جسده فأصابه البرص فلا يلومنّ إلّا نفسه « 10 » .
هامش
( 1 ) الفقيه : 1 / 62 باب 22 حديث 232 .
( 2 ) علل الشرايع : 292 باب 220 برقم 1 .
( 3 ) المصدر المتقدم .
( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 372 باب 13 برقم 2 ، وعلل الشرايع : 292 باب 220 حديث 1 .
( 5 ) علل الشرايع : 292 باب 220 برقم 1 .
( 6 ) وسائل الشيعة : 1 / 372 باب 13 حديث 2 و 3 .
( 7 ) قرب الإسناد : 166 من كتاب الرضا عليه السّلام . والكافي : 6 / 501 باب الحمام برقم 25 .
( 8 ) الكافي : 6 / 501 باب الحمام برقم 24 .
( 9 ) الفقيه : 1 / 64 باب 22 برقم 243 .
( 10 ) الكافي : 6 / 503 باب الحمّام برقم 38 .