ذلك » . « 1 »
وقال عليه السّلام : « لا عيادة في وجع العين ، ولا يكون عيادة [ في ] أقلّ من ثلاثة أيّام ، فإذا وجبت فيوم ويوم لا » . « 2 »
وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من شيّع جنازة فله قيراط من الأجر ، فإن وقف حتّى دفن فله قيراطان » . « 3 »
وفي الخبر : « القيراط مثل جبل أحد » . « 4 »
والقصد من التشييع قضاء حقّ المسلمين والعبرة ، فمن آدابه لزوم الخشوع وترك الحديث وملاحظة الميت والتفكّر في الموت والاستعداد له .
وعن الصادق عليه السّلام : « من أخذ بقائمة السرير غفر اللّه له خمسا وعشرين كبيرة ، وإذا ربّع خرج من الذنوب » « 5 » أي أخذ بجوانبه الأربعة .
والتعزية
فقد قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من عزّى حزينا كسي في الموقف حلّة يجرّ بها » . « 6 »
وعن الصادق عليه السّلام : « أنّها بعد الدفن وأنّه يكفيك أن يراك صاحب المصيبة » . « 7 »
« وكان الكاظم عليه السّلام يعزّي قبل الدفن وبعده » « 8 »
وهي بالمأثور أحسن ، فيقول : « جبر اللّه وهنكم وأحسن عزاءكم ورحم متوفّيكم » . « 9 »
هامش
( 1 ) المحجة البيضاء : 3 / 412 ، نقلا عن الكافي : 3 / 118 - 119 .
( 2 ) المحجة البيضاء : 3 / 412 ، نقلا عن الكافي : 3 / 117 .
( 3 ) المحجة البيضاء : 3 / 413 .
( 4 ) المحجة البيضاء : 3 / 413 .
( 5 ) المحجة البيضاء : 3 / 415 ، نقلا عن الفقيه : 1 / 162 ، باب الصلاة على الميّت .
( 6 ) المحجة البيضاء : 3 / 415 ، نقلا عن الفقيه : 1 / 173 ، باب التعزية ، وفيه : « يحبر بها » .
( 7 ) المحجة البيضاء : 3 / 416 ، نقلا عن الفقيه : 1 / 174 .
( 8 ) المحجة البيضاء : 3 / 415 ، نقلا عن الفقيه : 1 / 173 - 174 .
( 9 ) المحجة البيضاء : 3 / 417 ، نقلا عن الفقيه : 1 / 174 .