( 1 ) بخارى اين حديث را آورده است .
از عايشه روايت است كه به پيامبر گفتم پيش از آنكه نماز و تر را بخوانى ميخوابى ؟ فرمود اى عايشه اگر چشم من بر هم مىافتد دلم نميخوابد .
صفت پيامبر ( ص ) در تورات و انجيل و زبور و كتابهاى ديگر آسمانى و صفت امت او 27
خداوند متعال در مكالمه با موسى ( ع ) چنين مىفرمايد ( آيات 156 و 157 سورهء 7 ) .
بخشش من همه چيز را فرا گرفته است ، و به زودى آن را خواهم نوشت براى آنان كه پرهيزكارند و زكات خود را مىپردازند و آنان كه به آيات ما مىگروند .
آنان كه پيروى كنند از پيامبر امّى كه نامش را نزد خود در تورات و انجيل نبشته يافتهاند او ايشان را به كار نيك فرمان ميدهد و از كار ناپسند باز مىدارد ، چيزهاى پاكيزه را براى آنها روا مىدارد و چيزهاى پليد را بر آنان حرام مىسازد ، بار گران ايشان و تكاليف دشوارى را كه بر عهده داشتند فرو مىنهد كسانى كه از ايشان به او بگروند و گرامى دارندش و ياريش دهند و از پرتوى كه با او فرمود آمده است پيروى كنند ايشان رستگارانند » و هم در آيهء 6 از سورهء 61 ميفرمايد .
« و هنگامى كه عيسى بن مريم ( ع ) گفت اى بنى اسرائيل من فرستادهء خدايم بسوى شما كه آنچه از تورات را كه نزد من است تصديق مىكنم و مژده دهندهام به پيامبرى كه پس از من ميآيد و نامش احمد است » .
عطاء بن يسار مىگويد عبد الله بن عمرو بن عاص را ديدم و به او گفتم صفت پيامبر را در تورات براى من بيان كن گفت بسيار خوب ، به خدا سوگند صفات محمد در تورات همانهاست كه برخى از آنها در قرآن هم آمده است ، و چنين است : اى پيامبر ما ترا شاهد و بيم دهنده و پناه امتها قرار داديم ، تو بنده و پيامبر مايى ، ترا متوكل نام نهادهام نه تند خو و خشنى و نه در كوچه و بازار بانگ بر ميدارى و نه بدى را به بدى پاداش ميدهى ، بلكه مىبخشى و مىآمرزى ، او را قبض روح نمىكنم تا آنكه امت كژ و گمراه را وسيلهء او راست و رهنمون شده گردانم تا بگويند كه خدايى جز پروردگار يكتا نيست و بوسيلهء او چشمهاى نابينا را بينا مىسازم و گوشهاى كر را شنوا مىنمايم و دلهاى بسته را مىگشايم .