تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكارم أخلاق النبي والائمة ( ع ) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
[ 50 / 50 ] - وقال صلّى اللّه عليه وآله : ألا أدلّكم على خمسة لو تعلّمتموها تباعدتم من الشيطان : الصلاة تسوّد وجهه ، والصوم تكسر ظهره ، والحبّ في اللّه والموازرة على العمل الصالح يقطع دابره ، والاستغفار يقطع وتينه ، وصلة الرحم تقطع أثره « 1 » . [ 51 / 51 ] - قال أبو جحيفة « 2 » : أكلت فشبعت ثمّ أتيته عليه السّلام وأنا أتجشّأ ، فقال : كفّ جشأك فإنّ أكثر الناس شبعا أطولهم جوعا يوم القيامة ، فما ملأت بطني بعده أبدا « 3 » . [ 52 / 52 ] - وقال صلّى اللّه عليه وآله : من جاع أو احتاج فكتم عن الناس وأفضى به إلى اللّه كان حقّا على اللّه أن يهيّئ له رزق سنة من حلال من حيث لا يحتسب « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : الجعفريّات : 59 وعنه في النوادر : 135 وعنه في بحار الأنوار 63 : 264 / 164 و 69 : 403 / ذيل حديث 105 و 96 : 255 / 32 ، الكافي 4 : 62 / 2 وعنه في وسائل الشيعة 10 : 395 / 2 وبحار الأنوار 63 : 261 / 140 ، فضائل الأشهر الثلاثة : 75 / 57 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 75 / 1774 ، تهذيب الآحكام 4 : 191 / 6 . ( 2 ) أبو جحيفة ، وهب بن عبد اللّه العامريّ ( السوائيّ ) ، نزل الكوفة ، وكان من صغار الصحابة ، جعله أمير المؤمنين عليه السّلام على بيت مال المسلمين بالكوفة ، ومات بالكوفة سنة أربع وسبعين ، روى عنه ابنه عوف وجماعة من التابعين ، ذكره الشيخ في أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السّلام [ لاحظ : رجال الشيخ : 50 / 1 و 88 / 26 ، رجال ابن داود : 215 / 14 ، الإكمال في أسماء الرجال : 39 ] . ( 3 ) راجع : مسند زيد بن عليّ عليه السّلام : 480 ، صحيفة الرضا عليه السّلام : 232 / 130 وعنه في مستدرك الوسائل 16 : 222 / 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 42 / 113 وعنه في وسائل الشيعة 25 : 25 / 19 وبحار الأنوار 66 : 332 / 12 ، روضة الواعظين : 456 وعنه في بحار الأنوار 66 : 339 / 4 و 70 : 71 / ذيل حديث 20 ، الأمالي للشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : 346 / 55 وعنه في وسائل الشيعة 24 : 245 / 9 وبحار الأنوار 66 : 333 / 13 و 73 : 99 / 84 ، مكارم الأخلاق : 149 ، مجموعة ورّام : 109 ، عدّة الداعي : 75 ، وفي بعضها عن سلمان الفارسيّ . ( 4 ) راجع : مستدرك الوسائل 16 : 220 / 17 عن كتاب طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله للمستغفريّ ، المعجم الأوسط 3 : 26 ، المعجم الصغير 1 : 79 ، كنز العمّال 6 : 513 / 16783 ، الدرّ المنثور 6 : 234 ، مجمع الزوائد 10 : 256 .