[ 327 / 17 ] - ولمّا مات فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره ، فقيل :
كان يحمل الدقيق على ظهره إلى فقراء أهل المدينة « 1 » .
[ 328 / 18 ] - ويحمل الجراب فيه الخبز فيتصدّق به بالليل ويقول : إنّها تطفئ غضب الربّ « 2 » .
[ 329 / 19 ] - وكان يحبّ العنب ، فكان صائما فاشترت أمّ ولد له عناقيد من عنب في أوّل ما جاء ، فلمّا أراد الإفطار وضعتها بين يديه ، فجاء سائل فأعطاه ، فاشترته أمّ ولده ثمّ وضعته عنده فجاء سائل فأعطاه .
[ 330 / 20 ] - وكان يقوت سبعين بيتا من أهل المدينة وهم لا يعلمون ، فلمّا مات فقدوا أثره « 3 » .
[ 331 / 21 ] - وقال : لئن أقوت أهل بيت فقراء أحبّ إليّ من أن أحجّ حجّة بعد حجّة « 4 » .
هامش
218 / 1 ، عدّة الداعي : 59 وعنه في وسائل الشيعة 9 : 433 / 2 وبحار الأنوار 96 : 134 / ذيل حديث 68 ، مجموعة ورّام : 400 .
( 1 ) راجع : مناقب آل أبي طالب 3 : 294 وعنه في بحار الأنوار 46 : 90 ، مجموعة ورّام : 71 ، كشف الغمّة 2 : 290 ، حلية الأولياء 3 : 135 وعنه في مدينة المعاجز 4 : 247 / 25 وحلية الأبرار 3 : 264 / 22 قائلا : ومن طريق المخالفين أبو نعيم في حلية الأولياء في الجزء الثاني ، ربيع الأبرار 2 : 149 .
تهذيب الكمال 20 : 392 ، تاريخ مدينة دمشق 41 : 384 ، مطالب السؤول : 415 ، البداية والنهاية 9 : 133 ، سير أعلام النبلاء 4 : 393 .
( 2 ) راجع : مناقب آل أبي طالب 3 : 292 وعنه في بحار الأنوار 46 : 88 / 77 ، كشف الغمّة 2 : 290 ، حلية الأولياء 3 : 136 ، صفة الصفوة 2 : 96 ، مختصر تاريخ مدينة دمشق 17 : 238 ، سلوة الأحزان لابن الجوزيّ : 39 .
( 3 ) راجع ألقاب الرسول وعترته عليهم السّلام : 52 .
( 4 ) انظر المصنّف لابن أبي شيبة 4 : 521 / 5 عن الحسين بن عليّ عليهما السّلام .