فصل [ في أنّها خير النساء عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وأنّها أشبه الناس به ، وأنّها مطهّرة ، وفي بعض مثالب عائشة ، وفي فقد الرمّان والسفرجل حين توفّيت ]
[ 133 / 15 ] - عن جميع بن عمير « 1 » : دخلت مع عمّتي على عائشة ، فقالت عمّتي لها : ما حملك على الخروج على عليّ عليه السّلام ؟
قالت : لم كان أبوك زوج أمّك ؟ ! دعينا فو اللّه ما كان أحد من الرجال أحبّ إلى رسول اللّه من عليّ ، ولا من النساء من فاطمة « 2 » .
[ 134 / 16 ] - وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من آذى شعرة منها فقد آذاني « 3 » .
[ 135 / 17 ] - ودخلت فاطمة عليها السّلام يوما على عائشة فسألتها عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ،
هامش
( 1 ) جميع بن عمير بن عفاق التيميّ ، أبو الأسود الكوفيّ ، من بني تيم اللّه بن ثعلبة ، قال أبو حاتم :
كوفيّ تابعيّ من عتق الشيعة ، محلّه الصدق ، صالح الحديث ، سمع من ابن عمر وعائشة ، قال ابن حبّان : رافضيّ ، ومن حديثه عن ابن عمر : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال لعليّ عليه السّلام : أنت أخي في الدنيا والآخرة [ لاحظ : تهذيب الكمال 5 : 124 / 4966 ، ميزان الاعتدال 1 : 421 / 1552 ، تهذيب التهذيب 2 : 96 ، تاريخ الإسلام 7 : 43 ] .
( 2 ) راجع : شرح الأخبار 1 : 140 / 70 و 72 ، مناقب آل أبي طالب 3 : 111 وعنه في بحار الأنوار 43 :
38 / ذيل حديث 40 ، قائلا : ( جامع الترمذيّ وإبانة العكبري وأخبار فاطمة عن أبي عليّ الصوليّ وتاريخ خراسان عن السلاميّ مسندا أنّ جميعا التميميّ قال . . . ) ، وانظر العقد النضيد : 25 ، سنن الترمذيّ 5 : 362 ، المستدرك للحاكم 3 : 157 ، المعجم الكبير 22 : 403 ، تاريخ بغداد 11 : 428 ، مطالب السؤول : 35 ، ينابيع المودّة 2 : 39 / 23 .
( 3 ) جاء في كشف الغمّة 2 : 95 وعنه في بحار الأنوار 43 : 54 / ذيل حديث 47 هكذا : ( إنّ فاطمة عليها السّلام شعرة منّي فمن آذى شعرة منّي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه ومن آذى اللّه لعنه ملأ السماوات والأرض ) .