بسيارى از آيات قرآن و جابجا شدن برخى ، وجود دارد كه همگى خبر واحدند و علم آور نمىباشند ، پس بهتر است از آن روايات ، اعراض كرده ، دورى جست و خود را مشغول آنها نساخت . چه اينكه آن روايات توجيه پذيرند و بر فرض كه درست باشند ، خدشهاى به آنچه به نام قرآن دست مردم است ، وارد نمىكنند زيرا صحت قرآن معلوم است و احدى از امت اسلامى به آن ، ايراد و اعتراضى نداشته و آن را رد نمىكند بعلاوه استدلال به آيات قرآن و خواندن آن توسط مسلمانان ، خود دليل ديگرى بر تأييد اين نظريه است .
و اختلاف اخبار در مسائل فرعى ، بر قرآن عرضه مىشود . آنچه كه موافق قرآن بود قابل اعتماد است و آنچه كه مخالف آن بود از تمسك به آنها پرهيز مىگردد .
و از پيامبر گرامى اسلام ، روايتى نقل شده كه احدى آن را رد نكرده است و آن روايت اينست : انه ( ص ) قال : انى مخلف فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب اللّه و عترتى أهل بيتى و انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض .
من در ميان شما دو چيز گرانبها جانشين خود قرار مىدهم ، تا وقتى به آن دو تمسك جوئيد ، هرگز گمراه نخواهيد شد . يكى قرآن كتاب الهى است و ديگرى عترت و اهل بيتم و آن دو از يكديگر جدا نخواهند شد تا اينكه در حوض كوثر بر من وارد شوند .
اين روايت دلالت مىكند كه آن قرآن در همه زمانها در دست مسلمانها موجود و محفوظ است چه اينكه دستور پيامبر ( ص ) به تمسك به چيزى كه در دسترس نمىباشد ، روانيست .
همانطوريكه تمسك اهل بيت ( ع ) بعنوان كسانى كه پيروى از آنها ، لازم است در همه زمانها براى ما امكان پذير است .
أكذوبة تحريف القرآن بين الشيعة و السنة ( افسانه تحريف قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 104
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص١٠٤