للمرادي « 1 » :
طالب الدنيا جميعا * طالب ما ليس يوجد
إنما الدنيا عروس * زوجها نصر بن أحمد
فأبصره نصر فقال : لمن البيتان ؟ قالوا : لفلان . فأمر بحمل الإبريق إليه وقال : هو أولى به مني .
121 - سأل يزيد بن معاوية الأحنف عن المروءة ، فقال : التقى والاحتمال ، ثم أطرق هنيئة فقال :
وإذا جميل الوجه لم * يأت الجميل فما جميل
ما خير أخلاق الفتى * إلا تقاه واحتماله
فقال يزيد : أحسنت يا أبا بحر ، وافق البم زيرا « 2 » . فقال الأحنف :
هلا قلت وافق المعنى تفسيرا .
122 - أبو النيار الراجز « 3 » :
إذا نزل الفضل بن يحيى ببلدة * رأيت بها عشب السماحة ينبت
وليس بسعال إذا سيل حاجة * ولا بمكب في ثرى الأرض ينكت « 4 »
هامش
( 1 ) المرادي : بضم الميم نسبة إلى مراد واسمه يحابر بن مالك بن أود بن زيد وينسب إلى مراد خلق كثير من الجاهلية والإسلام . ولم يتبين لنا من هو المرادي الشاعر هذا .
( 2 ) البمّ : الوتر الغليظ من أوتار المزهر .
الزير : الوتر الدقيق من أوتار المزهر .
( 3 ) أبو النيار الراجز : لم نقع له على ترجمة ويظهر أنه من رجاز العصر العباسي لأنه يمدح الفضل بن يحيى البرمكي المتوفي سنة 193 ه - .
( 4 ) ينكت : النكت أن تنكت بقضيب في الأرض فتؤثر بطرفه فيها وقيل النكت هو ضرب الأرض بعود أو إصبع .