كريم إذا ما جئت للعرف سائلا * حباك بما تحوي عليه أنامله
ولو لم يكن في كفه غير نفسه * لجاد بها فليتق اللّه سائله « 1 »
114 - محمد البجلي « 2 » :
وله مواهب كلما نسبت * فينا إليه زانها النسب
ومن المواهب ما يكدره * ويشينه قدر الذي يهب
115 - أبو الخطاب الهذلي « 3 » :
الجود طبع وما يستطيعه أحد * إلا امرؤ أبواه الدين والكرم
116 - معن بن زائدة :
دعيني أنهب الأموال حتى * أعف الأكرمين عن اللئام
117 - القضم البكائي « 4 » :
وتندى البطاح البيض من جود خالد * ويخصبن حتى نبتهن عميم « 5 »
هامش
( 1 ) البيتان الأول والثاني لأبي تمام . والبيت الثالث لزهير بن أبي سلمى من قصيدة يمدح بها حصن بن حذيفة بن بدر مطلعها :صحا القلب من سلمى وأقصر باطله * وعري أفراس الصبا ورواحلهويظهر أن هناك خلطا وقع أو أن هذا البيت من إضافة جاهل قرأ المخطوطة فخلط فيها .
( 2 ) محمد البجلي : ذكره المرزباني في معجم الشعراء ص 421 وقال : محمد البجلي الكوفي مأموني وذكر له بيتين وبعدهما هذان البيتان اللذان ذكرهما الزمخشري ثم قال : وكان البجلي هجاء للحسن بن رجاء بن أبي الضحاك فمن قوله له :ما زلت تركب كل شيء قائم * حتى اجترأت على ركوب المنبر( 3 ) أبو الخطاب الهذلي : لم نقع له على ترجمة في ما بين أيدينا من مصادر .
( 4 ) القضم البكائي : لم نقع له على ترجمة .
( 5 ) تندى : من ندي الشيء فهو ند وأرض نديّة وفيها نداوة . والندى على وجوه :
ندى الماء : وندى الخير . وندى الشر - وندى الصوت وندى الحضر . وندى الدخنة .
فأما ندى الخير هنا وهو المقصود فهو المعروف ويقال أندى فلان علينا ندى كثيرا وإن يده لنديّة بالمعروف .