- من العجب أن نطلب في صحة كل علم ما ينفعنا « 1 » ، ونكل العلم إلى الله تعالى من غير بحث عن صحته .
- لا يرعك الباطل مما ترمى به ، ولكن احذر أن يصدع عليك بالحق ، فيشهد عليك عيناك ووجهك .
- من بطل رشاؤه « 2 » بطل منحه .
- الراغب فقير بقدر رغبته .
- الحق يعطى ويمنع .
- تجاوز عن ذنوب الناس لتحتجّ عليهم واجتنب الذنوب لتقل حجّتهم عليك .
- الفراغ الفاضل عن الحمام مفسدة .
- الحمية إحدى العلتين .
- الفرق « 3 » ينسى الحجّة .
- حاب العلية في كلامك وسوّ بينهم وبين السّفلة في أحكامك « 4 » .
- موت في عزّ خير من حياة في ذل .
- الأكفاء من كل نمط متباغضون .
- ما ضاع امرؤ عرف قدر نفسه .
- الدّعة الهنيّة تكون بعد انقضاء العمل .
- لن يفارق الخير صاحبه حتى يفارقه .
- خير الناس من تواضع عن رفعة ، وعفا عن قدرة .
- الحاسد يظهر ودّه في كلامه ، وبغضه في أفعاله ، فاسم « 5 » الصديق ومعنى العدوّ .
- الرّياء يفسد العلانية ، والعجب يفسد عمل السّريرة .
هامش
( 1 ) في ( خ ) : ما يقنعنا .
( 2 ) الرشوة معروفة وهي ما يتوصل به إلى إحقاق باطل ، والمقصود هنا المحاباة .
( 3 ) الفرق : الخوف .
( 4 ) علية القوم : أشرفهم ، وعكسها السّفلة وهم أراذل الناس .
( 5 ) في ( خ ) الحاسد يظهر ودّا في كلامه وبغضا في أحكامه ، وسقطت منها ( فاسم الصديق ومعنى العدو » أي هو صديق بالاسم مع أنه عدوّ .