« 365 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن عبد اللّه ، ثنا عبيد اللّه بن عبد المجيد الحنفي ، ثنا قرة بن خالد ح .
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو حامد بن بلال ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا يحيى بن أبي الحجاج ، ثنا قرة بن خالد .
وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ، أنا جدّي يحيى بن منصور القاضي ، ثنا أحمد بن سلمة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا أبو عامر العقدي ، ثنا قرة بن خالد ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد اللّه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« من لقي اللّه وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنّة ، ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النّار » .
وذكر الحديث في رواية أبي طاهر وذكر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من لقي اللّه لا يشرك به شيئا دخل الجنّة ، ومن لقيه يشرك به دخل النّار » .
ورواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر وأبي أيوب سليمان بن عبد اللّه الغيلاني عن أبي عامر .
قال الحليمي رحمه اللّه وإذا ظهر أنّ مآب المسلمين الجنّة ، ومآب الكافرين النّار فقد قال اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
[ المطففين : 7 ] .
و
إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
[ المطففين : 18 ] .
وكان المعنى ما كتب لهؤلاء ولهؤلاء ، علمنا إنّ السجّين خلاف العلّيّين ، كما أنّ الفجّار خلاف الأبرار ؛ وسمّي اللّه جلّ ثناءه النّار الهاوية ، ووصف الجنّة أنّها عالية ، وجاء في الحديث « أنّ أرواح ( خطأ ) المؤمن تعلى به ، وروح الكافر تهوى به » ولم نعلم أحدا قال : إنّ الجنة في الأرض ، ثبت أنّ الجنة فوق السماوات ودون العرش ويحتمل قول اللّه عز وجل :
وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ
[ التكوير : 11 ] .
هامش
( 365 ) - أخرجه مسلم ( 1 / 94 ) عن أبي أيوب سليمان بن عبيد اللّه الغيلاني وحجاج بن الشاعر كلاهما عن أبي عامر العقدي - به .