أو كان بين طباق السّبع مطلبه * يوما لسهّل في المرقى مراقيها « 1 »
حتّى ينال « 2 » الّذي في اللّوح خطّ له * إن هي أتته « 3 » ، وإلّا فهو آتيها « 4 »
[ 495 - وأنشدني منصور بن محمّد الكريزيّ ، أنشدني محمّد بن الحسين العمّيّ « 5 » : [ من السريع ]
سل الحاجات من سيّد « 6 » * ليس له ستر ولا حاجب
يعطي عطاياه إذا شاءها * من غير توقيع إلى كاتب ] « 7 »
496 - أخبرنا « 8 » محمّد بن الحسن « 9 » بن الخليل - بنسا - ، حدّثنا القطوانيّ « 10 » ، حدّثنا سيّار « 11 » ، حدّثنا رياح القيسيّ « 12 » قال : إنّ للّه ملائكة موكّلين بأرزاق بني آدم ، يحملون أرزاقهم على درجاتهم . [ ثمّ ] قال : أيّما عبد من عبادي جعل همّه
هامش
( 1 ) في بهجة المجالس :أو كان تحت طباق السبع مطلبها * لسهل اللّه في المرقى مراقيها .وفي نثر النظم :أو كان تحت طباق السبع مسلكها * لسهل اللّه من قرب مراقيها .. ( 2 ) في بهجة المجالس : تؤدي .
( 3 ) في المطبوع : ( إن هو أتاه ) . وفي بهجة المجالس : إن هي أتته وإلا سوف يأتيها . وفي نثر النظم : إما أتته وإلا كان يأتيها .
( 4 ) ذكر الأبيات ابن عبد البر في بهجة المجالس ( باب الرزق ) وقال في نسبته : ومما يروى لعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، وفيه نظر .
وذكر الأبيات الثعالبي في نثر النظم وحل العقد ( باب في الرزق ) دون نسبة .
( 5 ) مرّ رقم ( 420 ) .
( 6 ) في نسخة : سل سائر الحاجات من سيّد .
( 7 ) ما بين : [ ] من المطبوع .
( 8 ) في المطبوع : ( حدثنا ) .
( 9 ) تحرف في المطبوع إلى : ( الحسين ) . مرّت ترجمته رقم ( 119 ) .
( 10 ) هو عبد اللّه بن أبي زياد . مرّت ترجمته رقم ( 32 ) .
( 11 ) تحرف في المطبوع إلى : ( سنان ) . وهو سيّار بن حاتم العتري ، انظر رقم ( 32 ) .
( 12 ) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 3 / 511 - 512 ) : رياح بن عمرو القيسي ، أبو المهاجر الزاهد الكوفي ، سألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : صدوق . وقال ابن الأعرابي في معجمه ( 1284 ) : سألت أبا داود عن رياح القيسي وعوين بن عمرو ؟
قال : كان رياح يتّهم بالقدر ، وكان عوين صاحب سنة . وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ( 8 / 174 ) : رياح بن عمرو القيسيّ العابد ، بصريّ زاهد ، متألّه ، كبير القدر ، وهو قليل الحديث ، كثير الخشية والمراقبة .