وكم قائل : إنّي ابن بيت ، هو ابنه * وقد هدم البيت الّذي مات عامره
/ الطويل / البسامي / 767
فأودى عموداه ، ورثّت حباله * وأصلح أولاه ، وأفسد آخره
يلبس اللّه في العلانية للعبد * الّذي كان يخفيه في السّريرة
/ الخفيف / الأبرش / 27
حسنا كان ، أو قبيحا سيبدى * كلّ ما كان ثمّ من كلّ سيره
فاستح اللّه أن ترائي للنّا * س ، فإنّ الرّياء بئس الذّخيره
لن يسمع الأحمق من واعظ * في رفعه الصّوت وفي همسه
/ السريع / المنتصر بن بلال / 365
لا يبلغ الأعداء من جاهل * ما يبلغ الجاهل من نفسه
والحمق داء ، ماله حيلة * ترجى ، كبعد النّجم في لمسه
وما المرء إلّا قلبه ولسانه * إذا حصلت أخباره ومداخله
/ الطويل / منصور الكريزي / 35
إذا ما رداء المرء لم يك طاهرا * فهيهات أن ينقيه بالماء غاسله
وما كلّ من تخشى ينالك شرّه * ولا كلّ ما أمّلته أنت نائله
إذا قلّ ماء الوجه قلّ حياؤه * ولا خير في وجه إذا قلّ ماؤه
/ الطويل / ابن زنجي / 146
حياؤك فاحفظه عليك ، فإنّه * يدلّ على وجه الكريم حياؤه
إذا تمّ عقل المرء تمّت أموره * وتمّت أياديه ، وتمّ بناؤه
/ الطويل / الأبرش / 11
فإن لم يكن عقل تبيّن نقصه * ولو كان ذا مال كثير عطاؤه
ولن يهلك الإنسان إلّا إذا أتى * من الأمر ما لم يرضه نصحاؤه
/ الطويل / المنتصر بن بلال / 118
فأقلل إذا ما قلت قولا ، فإنّه * إذا قلّ قول المرء قلّ خطاؤه
ويظهر عيب المرء في النّاس بخله * ويستره عنهم جميعا سخاؤه
/ الطويل / يحيى بن أكثم / 817
تغطّ بأثواب السّخاء ؛ فإنّني * أرى كلّ عيب والسّخاء غطاؤه
إذا قلّ مال المرء قلّ بهاؤه * وضاقت عليه أرضه وسماؤه
/ الطويل / يحيى بن أكثم / 749
وأصبح لا يدري ، وإن كان حازما * أقدّامه خير له أم وراؤه
إذا قلّ مال المرء لم يرض عقله * بنوه ولا يغضب له أولياؤه
ولم يمض في وجه من الأرض * من النّاس إلّا ضاق عنه فضاؤه
وأصبح مردودا عليه مقاله * وكان به قد يقتدي خطباؤه
وإن يبق لم يضرر عدوّا بقاؤه * وإن يفن لم يفقد لخير فناؤه