766 - وأنشدني الحسين بن أحمد « 1 » البغداديّ « 2 » « 3 » : [ من الكامل ]
ليس الكريم بمن يدنّس عرضه * ويرى مروءته تكون بمن « 4 » مضى
حتّى يشيّد ما بنوا ببنانه « 5 » * ويزين صالح ما أتوه بما أتى
قال أبو حاتم - رحمه اللّه « 6 » - : ما رأيت أحدا أخسر صفقة ، ولا أظهر حسرة ، ولا أخيب قصدا ، ولا أقلّ رشدا ، ولا أحمق شعارا ، ولا أدنس دثارا ، من المفتخر بالآباء الكرام وأخلاقهم الجسام ، مع تعرّيه عن سلوك أمثالهم ، وقصد أشباههم ، متوهّما أنّهم ارتفعوا بمن قبلهم ، وسادوا بمن تقدّمهم ، وهيهات ! أنّى « 7 » يسود المرء على الحقيقة إلّا بنفسه ؟ وأنّى ينبل في الدّارين إلّا بكدّه ؟ [ 454 / أ ] .
767 - ولقد أنشدني عليّ بن محمّد « 8 » البسّاميّ : [ من الطويل ]
وكم قائل : إنّي ابن بيت ، هو ابنه * وقد هدم البيت الّذي مات عامره
فأودى عموداه ، ورثّت حباله * وأصلح أولاه ، وأفسد آخره
768 - غيره « 9 » : [ من الطويل ]
فإن قلت : لي آباء صدق ومنصب * كريم « 10 » وإخوان مضت وجدود
صدقت ، ولكن أنت هدّمت ما بنوا * بكفّك عمدا ، والبناء جديد
هامش
( 1 ) تحرف في المخطوط إلى : ( محمد بن الحسين ) . وسيأتي رقم ( 882 ) .
( 2 ) كتب أمام هذه الأبيات على الهامش في المخطوط : ( في قافية أحدهما إشكال ) .
( 3 ) البيتان في الفوائد والأخبار لابن دريد ( 11 ) للرياشي ، وفي الحيوان للجاحظ ( الجزء السابع ) والذيل والنوادر للقالي ( 117 ) بلا نسبة .
( 4 ) في الفوائد والأخبار : تكرم من .
( 5 ) في المطبوع : ( حتى يشيد بناءه ببنانه ) . وفي الفوائد والأخبار والحيوان : حتى يشيد بناءهم ببنائه .
( 6 ) في المطبوع : ( رضي اللّه عنه ) .
( 7 ) في المخطوط : ( وأنّى ) .
( 8 ) ( علي بن محمد ) من المخطوط .
( 9 ) في المطبوع : ( وأنشدني الأبرش ) .
( 10 ) كتب بعدها في المخطوط : ( وأخلاق ) . ولكن شطب عليها .