العاص ، أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « يا عمرو ، نعمّا « 1 » المال الصّالح للرّجل الصّالح » « 2 » .
قال أبو حاتم [ رضي اللّه عنه ] : هذا الخبر يصرّح عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم بإباحة جمع المال من حيث يجب ، ويحلّ للقائم فيه بحقوقه ، لأنّ في تقرينه الصّلاح بالمال والرّجل معا بيان واضح « 3 » ، لأنّه إنّما أباح في جمع المال الّذي لا يكون بمحرّم على جامعه ، ثمّ يكون الجامع له قائما بحقوق اللّه فيه .
هامش
( 1 ) « نعمّا » : أصله : نعم ما ، فأدغم وشدّد ، وما : غير موصوفة ولا موصولة ، كأنه قال : نعم شيئا المال ، والباء زائدة ، مثل زيادتها في كفى اللّه حسيبا ، ومنه الحديث : « نعم المال » ، وفي نعم لغات ، أشهرها كسر النون وسكون العين ، ثم فتح النون وكسر العين ، ثم كسرهما .
( 2 ) رواه ابن حبان في صحيحه ( 3210 ) من طريق أبي أحمد الزبيري ، عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عمرو ابن العاص به . وقال ابن حبان : سمع هذ الخبر عليّ بن رباح ، عن عمرو بن العاص ، وسمعه من أبي القيس بدل :
عمرو ، عن عمرو فالطريقان جميعا محفوظان .
ورواه ابن أبي شيبة ( 7 / 17 - 18 ) والإمام أحمد ( 17802 ) وابن أبي الدنيا في إصلاح المال ( 43 ) وأبو يعلى ( 7336 ) وابن حبان في صحيحه ( 3211 ) من طريق وكيع بن الجراح ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عمرو ابن العاص به .
ورواه أبو عبيد القاسم بن سلّام في غريب الحديث ( 1 / 93 - 94 ) ومن طريقه القضاعي في مسند الشهاب ( 1315 ) والبغوي في شرح السنة ( 2495 ) عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص به .
ورواه الإمام أحمد ( 17764 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 299 ) والحاكم ( 2 / 2 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 1248 ) عن عبد اللّه بن يزيد المقرئ ، عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص به .
ورواه الإمام أحمد ( 17763 ) عن عبد الرحمن بن مهدي ، ورواه الطبراني في الأوسط ( 3213 ) والحاكم ( 2 / 236 ) من طريق عبد اللّه بن صالح ، ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 6056 ) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، ورواه الطحاوي ( 6057 ) من طريق شعيب بن الليث ، أربعتهم عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص به .
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 6242 ) : رواه أحمد ، ورواه الطبراني في الكبير والأوسط ، ورواه أبو يعلى نحوه ، ورجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح .
( 3 ) في المطبوع : ( بيانا واضحا ) .