قال أبو حاتم [ رضي اللّه عنه ] : قد شبّه النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في هذا الخبر البيان بالسّحر ؛ إذ السّاحر يستميل قلب النّاظر إليه بسحره وشعوذته .
والفصيح الذّرب اللّسان ، يستميل قلوب النّاس إليه بحسن فصاحته ونظم كلامه ، فالأنفس تكون إليه تائقة ، والأعين إليه رامقة « 1 » .
هامش
- ورواه أحمد ( 5232 ) عن وكيع ، ورواه البخاري ( 5146 ) من طريق قبيصة بن عقبة ، كلاهما عن سفيان الثوري ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر به .
ورواه الترمذي ( 2028 ) وأبو يعلى ( 5640 ) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوري ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر به .
ورواه أحمد ( 5687 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 875 ) وابن حبان في صحيحه ( 5718 ) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، ورواه أبو الشيخ ابن حيان في طبقات المحدثين بأصبهان ( 3 / 429 - 430 ) رقم ( 592 ) من طريق الوليد بن مسلم ، كلاهما عن زهير بن محمد التيمي العنبري ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر به .
وله شواهد :
الأول : رواه القضاعي في مسند الشهاب ( 961 ) من حديث علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه . والثاني : رواه أحمد ( 18317 ) والدارمي ( 1556 ) ومسلم ( 869 ) وأبو يعلى ( 1642 ) وابن خزيمة ( 1782 ) وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ( 3 / 430 - 431 ) رقم ( 595 ) وابن حبان ( 2791 ) والبيهقي ( 3 / 208 ) من حديث عمار بن ياسر رضي اللّه عنه . والثالث : رواه الطيالسي ( 2670 ) وابن أبي شيبة ( 8 / 691 - 692 ) وأحمد ( 2424 و 2473 و 2761 و 2814 و 2859 و 3025 و 3068 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 872 ) وأبو داود ( 5011 ) والترمذي ( 2845 ) وابن ماجة ( 3756 ) وأبو يعلى ( 2332 و 2581 ) وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ( 4 / 117 ) رقم ( 883 ) وفي الأمثال له ( 6 و 7 ) وابن حبان ( 5778 و 5780 ) والطبراني في الكبير ( 11758 - 11763 و 12888 ) والحاكم ( 3 / 613 ) وأبو نعيم في أخبار أصبهان ( 1 / 355 ) والطحاوي ( 4 / 299 ) والبيهقي ( 10 / 237 ) وفي الدلائل ( 5 / 317 ) من حديث ابن عباس رضي اللّه عنه .
والرابع : رواه أحمد ( 4342 ) والترمذي ( 2844 ) وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ( 3 / 430 ) رقم ( 593 ) وفي الأمثال له ( 8 ) والقضاعي في مسند الشهاب ( 962 ) من حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه . والخامس : رواه ابن أبي شيبة ( 8 / 692 ) وأبو داود ( 5012 ) والبزار ( 2100 ) من حديث بريدة الأسلمي رضي اللّه عنه . والسادس : رواه أحمد ( 15861 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 877 ) والطبراني في الكبير ( 19 / رقم 1074 ) من حديث معن بن يزيد السلمي رضي اللّه عنه . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 8 / 117 ) : رواه أحمد والطبراني ، ورجاله رجال الصحيح ، غير سهل بن ذراع ، وقد وثقه ابن حبان . والسابع : رواه القضاعي في مسند الشهاب ( 966 ) من حديث البراء رضي اللّه عنه . والثامن : رواه أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ( 3 / 430 ) رقم ( 594 ) من حديث أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه .
( 1 ) في المخطوط : ( وامقة ) .