فالواجب على من سلك سبيل ذوي الحجى ، لزوم ما انطوى عليه الضّمير ، بترك إبداء « 1 » المكنون فيه ، لا إلى ثقة ولا إلى غيره ، فإنّ الدّهر لا بدّ من أن يضرب ضرباته ، فيوقع ضدّ الوصل بينهما بحالة من الأحوال ، فيخرجه [ وجود ] ضدّ ما انطوى عليه قديما من وفائه إلى صحّة الخروج بالكلّيّة إلى جفائه ، بإبداء مكتوماته « 2 » ، والكشف عن مخبّآته .
619 - ولقد حدّثنا « 3 » محمّد بن عثمان العقبيّ ، حدّثني محمّد بن عبد الكريم العبديّ « 4 » ، حدّثنا بكر بن يونس بن بكير « 5 » ، حدّثنا « 6 » موسى بن عليّ « 7 » ، عن أبيه « 8 » ، عن عمرو بن العاص أنّه قال : عجبت من الرّجل يفرّ من القدر ، وهو مواقعه ، ومن الرّجل يرى القذاة في عين أخيه ، ويدع الجذع في عينه ، ومن الرّجل يخرج الضّغن [ من موضع ] ، ويدع الضّغن في نفسه ، وما ندمت على أمر قطّ فلمت نفسي على تندّمي
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( بتركه إبداء ) .
( 2 ) في نسخة : مكنوناته .
( 3 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 4 ) تحرف في المخطوط إلى : ( العبيدي ) . قال ابن حبان في الثقات ( 9 / 136 ) : محمد بن عبد الكريم بن محمد ، أبو جعفر العبدي ، من أهل مرو ، يروي عن : يزيد بن هارون ، والعراقيين . حدثنا عنه : ابن ابنه أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم ، وغيره ، مات سنة ستين ومئتين ، أو قبلها ، أو بعدها بقليل . وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 8 / 16 ) : محمد بن عبد الكريم المروزي ، روى عن : وهب بن جرير ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ، وعفان . كتب إلى أبي وأبي زرعة ، وإليّ ببعض حديثه ، فوجد أبي في حديثه حديث كذب ، فقال : هذا الشيخ كذّاب ، وهذا الحديث كذب .
( 5 ) قال ابن حبان في الثقات ( 8 / 147 ) : بكر بن يونس بن بكير ، يروي عن : موسى بن علي بن رباح ، روى عنه : محمد ابن عبد الكريم العبدي المروزي . أقول : هو شيباني كوفيّ ، مات بين سنة 190 ه وسنة 180 ه . قال البخاري :
منكر الحديث . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، حدّث عن موسى بن علي بحديثين منكرين ، لم أجد لهما أصلا من حديث موسى . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال ابن عدي : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه . تهذيب الكمال ( 4 / 232 ) .
( 6 ) في المطبوع : ( حدثني ) .
( 7 ) هو موسى بن علي بن رباح اللخمي . مرّت ترجمته رقم ( 184 ) .
( 8 ) هو علي بن رباح بن قصير اللّخمي ، أبو عبد اللّه أو أبو موسى المصري ، توفي سنة 117 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 5 / 161 ) وقال في المشاهير ( ص 121 ) : من ثقات أهل مصر . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 401 ) : ثقة .