وسعيد بن سلام « 1 » : ما أرى حفظ حديثه ؛ فلذلك تنكّبت « 2 » عن ذكره .
هامش
( 1 ) يريد المصنف أن هذا الحديث يرويه أيضا سعيد بن سلام العطار من طريق آخر لم يثق به ابن حبان رحمه اللّه تعالى .
رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ( 2 / 109 ) الترجمة ( 580 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( ص 296 ) وابن حبان في المجروحين ( 1 / 321 - 322 ) والطبراني في الكبير ( 20 / رقم 183 ) والأوسط ( 2476 ) والصغير ( 1186 ) ومسند الشاميين له ( 408 ) والروياني في مسنده رقم ( 1449 ) وابن عدي في الكامل ( 3 / 404 ) الترجمة ( 828 ) وأبو نعيم في الحلية ( 5 / 215 و 6 / 96 ) والقضاعي في مسند الشهاب ( 707 و 708 ) وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ( ص 332 ) والبيهقي في الشعب ( 6655 ) والذهبي في ميزان الاعتدال ( 2 / 141 ) الترجمة ( 3195 ) وابن حجر في اللسان ( 3 / 107 ) من طريق سعيد بن سلام العطار الأعور ، عن ثور بن يزيد الشامي ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل مرفوعا .
وذكره الديلمي في الفردوس ( 269 ) من حديث معاذ بن جبل .
وقال ابن أبي حاتم في علل الحديث ( 2258 ) : سألت أبي عن حديث رواه سعيد بن سلام العطار ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : « استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها » ؟ . فقال أبي : هذا الحديث منكر ، كان سبب سعيد بن سلام بعد القضاء ضعفه من هذا الحديث ؛ لأن هذا حديث لا يعرف له أصل . وقال ابن حبان في المجروحين ( 1 / 321 - 322 ) : سعيد بن سلام العطّار من أهل البصرة كنيته أبو الحسن ، يروي عن ثور بن يزيد والثوري ، روى عنه : العراقيون ، منكر الحديث ، ينفرد عن الأثبات بما لا أصل له ، وهو الذي روى عن ثور ، فذكره . . وقال أبو نعيم في الحلية ( 5 / 215 ) : غريب من حديث خالد ، تفرد به عنه ثور ، حدّث به عمرو [ في فيض القدير : عمر ] بن يحيى البصري ، عن شعبة ، عن ثور . وقال ( 6 / 96 ) : غريب من حديث ثور لم نكتبه إلّا من حديث سعيد عاليا . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 13737 ) : رواه الطبراني في الثلاثة ، وفيه : سعيد بن سلام العطار ، قال العجلي : لا بأس به ، وكذبه أحمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات إلّا أنّ خالد بن معدان لم يسمع من معاذ .
ورواه ابن عدي ( 2 / 770 - 771 ) الترجمة ( 489 ) من طريق حسين بن علوان ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد ، عن معاذ رفعه . وقال ابن عدي : ابن علوان عامّة أحاديثه موضوعة ، وهو في عداد من يضع الحديث .
ورواه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ( 2 / 217 ) من طريق عمر [ في الحلية : عمرو ] بن يحيى القرشي ، عن شعبة ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ رفعه . قال أبو نعيم : متروك الحديث .
ورواه أبو الشيخ في الأمثال ( 200 ) عن نوح بن منصور ، عن محمد بن معقل بحلب ، عن وكيع ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ رفعه : « استعينوا على طلب حوائجكم بكتمانها فإن لكل نعمة حسدة ، ولو أن امرأ كان أقوم من قدح لكان له من الناس غامز » .
ورواه العسكري في الأمثال كما في المقاصد الحسنة رقم ( 103 ) من طريق وكيع ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ رفعه : « استعينوا على طلب حوائجكم بكتمانها فإن لكل نعمة حسدة ، ولو أن امرأ كان أقوم من قدح لكان له من الناس غامز » . وقال السخاوي : سنده ضعيف ، وهو مع ذلك منقطع ، فخالد لم يسمعه من معاذ .
وعزاه السيوطي في الجامع الصغير ( 998 ) للعقيلي وابن عدي والطبراني في الكبير وأبي نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب عن معاذ ابن جبل . وزاد السخاوي في المقاصد الحسنة ( 103 ) العسكري في الأمثال . وقال المناوي في فيض القدير ( 1 / 494 ) : قال الحافظ العراقي : ورواه ابن أبي الدنيا عن معاذ بسند ضعيف جدا بلفظ : « استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان » . وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من حديث معاذ أيضا ، وقال : فيه : سعيد بن سلام العطار متروك ، وتابعه حسين بن علوان وضّاع .
( 2 ) تنكبت : أعرضت .