( الباب 20 ) 20 - ذكر الزّجر عن التّجسّس وسوء الظّنّ « 1 »
381 - أخبرنا « 2 » محمّد بن أحمد « 3 » الرّقّام - بتستر - ، حدّثنا أبو الخطّاب « 4 » زياد بن يحيى ، حدّثنا أبو داود « 5 » ، حدّثنا سليم « 6 » بن حيّان ، عن أبيه « 7 » ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه « 8 » قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إيّاكم والظّنّ ، فإنّ الظّنّ أكذب الحديث ، ولا تجسّسوا ، ولا تحسّسوا ، ولا تباغضوا ، وكونوا عباد اللّه إخوانا » « 9 » .
هامش
( 1 ) في نسخة : وظنّ السوء .
( 2 ) في المطبوع : ( حدثنا ) .
( 3 ) في المخطوط : ( محمد بن محمد ) . ولكن الناسخ كتب على الهامش : ( محمد بن أحمد ) . ذكره ابن حبان في الصحيح ( 3830 و 6630 ) والثقات ( 8 / 120 ) والمجروحين ( 1 / 340 ) . أقول : وهو شيخ لسليمان بن أحمد الطبراني كما في الكبير ( 5931 ) والأوسط ( 7166 - 7176 ) والصغير ( 894 ) .
( 4 ) تحرف في المخطوط إلى : ( أبو الخطاب ابن ) . وهو زياد بن يحيى بن زياد بن حسان بن عبد اللّه الحسّانيّ ، أبو الخطّاب النّكريّ العدنيّ البصريّ ، ثقة . قال ابن حبان في الثقات ( 1 / 143 ) : مات سنة أربع وخمسين ومئتين .
( 5 ) هو سليمان بن داود بن الجارود ، أبو داود الطيالسي .
( 6 ) تحرف في المخطوط والمطبوع إلى : ( سليمان ) . وقد مرّت ترجمته رقم ( 125 ) .
( 7 ) هو حيّان بن بسطام الهذليّ البصريّ . قال ابن حبان في الثقات ( 4 / 171 ) : حيان الهذلي ، والد سليم بن حيان ، يروي عن : أبي هريرة ، روى عنه ابنه : سليم بن حيان .
( 8 ) ( رضي اللّه عنه ) من المخطوط .
( 9 ) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده ( 2533 ) .
ورواه الإمام أحمد ( 10078 ) عن عبد الرحمن بن مهدي ، و ( 10374 ) عن بهز وعفان ، و ( 10553 ) عن يزيد بن هارون ، أربعتهم عن سليم بن حيان ، بهذا الإسناد .
ورواه الإمام مالك في الموطأ ( 2 / 907 - 908 ) ومن طريقه الإمام أحمد ( 10001 و 10701 ) والبخاري ( 6066 ) والأدب المفرد له ( 1287 ) ومسلم ( 2563 ) ( 28 ) وأبو داود ( 4917 ) والطحاوي في مشكل الآثار -