( الباب 8 ) 8 - ذكر استحباب التّحبّب إلى النّاس من غير مقارفة المأثم « 1 »
170 - أخبرنا « 2 » أحمد بن الحسن « 3 » بن عبد الجبّار - ببغداد - ، حدّثنا يحيى بن معين ، حدّثنا عبدة « 4 » بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن موسى بن عقبة « 5 » ، عن عبد اللّه ابن عمرو الأوديّ « 6 » ، عن ابن مسعود ، عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « يحرم على النّار « 7 » كلّ هيّن « 8 » ليّن
هامش
( 1 ) قال ابن عبد ربه في العقد الفريد ( 2 / 145 ) : في الحديث المرفوع : « أحبّ الناس إلى اللّه أكثرهم تحبّبا إلى الناس » .
وفيه أيضا : « إذا أحب اللّه عبدا حبّبه إلى الناس » . ومن قولنا في هذا المعنى :وجه عليه من الحياء سكينة * ومحبّة تجري مع الأنفاسوإذا أحبّ اللّه يوما عبده * ألقى عليه محبّة للناس( 2 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 3 ) تحرف في المطبوع إلى : ( الحسين ) . مرّت ترجمته رقم ( 34 ) .
( 4 ) تحرف في المخطوط إلى : ( عبيدة ) . وهو عبدة بن سليمان الكلابيّ ، أبو محمد الكوفيّ ، قيل : اسمه عبد الرحمن وعبدة لقب ، توفي سنة 187 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 7 / 164 ) وقال : مستقيم الحديث جدا . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 369 ) : ثقة ثبت .
( 5 ) هو موسى بن عقبة بن أبي عيّاش القرشي الأسدي ، أبو محمد المدني ، مولى آل الزبير ، توفي سنة 141 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 5 / 404 ) . قال ابن حجر في التقريب ( ص 552 ) : ثقة فقيه إمام في المغازي .
( 6 ) تحرف في المخطوط إلى : ( الأزدي ) . هو كوفيّ . ذكره ابن حبان في الثقات ( 5 / 55 ) . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 316 ) : مقبول .
( 7 ) في المخطوط : ( تحرم النار ) .
( 8 ) « كلّ هيّن » : حسن الخلق ، حميد الخصال ، مقبول عند الناس ، محبوب لديهم كذلك ، واللّه أعلم .