تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
ابن عليّ ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن المغيرة ، عن أبي عمارة المنشد ، قال : ما ذكر الحسين بن عليّ عليهما السلام عند أبي عبداللَّه جعفر بن محمّد عليه السلام في يوم قطّ فرُئِيَ أبو عبداللَّه عليه السلام في ذلك اليوم متبسّماً قطّ إلى اللّيل . ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 101 رقم 5 حدّثني محمّد بن عبداللَّه بن جعفر الحميريّ ، عن أبيه ، عن عليّ بن محمّد بن سالم ، عن محمّد بن خالد ، عن عبداللَّه بن حمّاد البصريّ ، عن « 1 » عبداللَّه بن « 1 » عبدالرّحمان الأصمّ ، « 2 » عن مسمع بن عبد الملك كردين البصريّ ، قال : قال لي أبو عبداللَّه عليه السلام : « 3 » يا مسمع ! أنت من أهل العراق ، أما تأتي قبر الحسين عليه السلام ؟ قلت : لا « 4 » ، أنا رجل مشهور عند أهل البصرة وعندنا مَنْ يتّبع هوى « 5 » هذا الخليفة و « 6 » عدوّنا كثير « 6 » من أهل القبائل من النّصّاب وغيرهم ، ولست آمنهم « 7 » أن يرفعوا حالي « 7 » عند ولد سليمان « 8 » فيمثِّلون بي « 8 » . قال لي : أفما تذكر « 9 » ما صنع به « 3 » ؟ قلت : نعم « 10 » ، قال : فتجزع « 11 » ؟ قلت : إي « 12 » واللَّه واستعبر
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] . ( 2 ) - [ من هنا حكاه في المنتخب والأسرار ونفس المهموم وأعيان الشّيعة وحول البكاء ] . ( 3 - 3 ) [ في الوسائل والأسرار : « في حديث ( قال ) أما تذكر ما صنع به يعني ( ب ) الحسين عليه السلام » ] . ( 4 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ، وأضاف في المنتخب : « إنّما » ] . ( 5 ) - [ لم يرد في المنتخب ] . ( 6 - 6 ) [ في المنتخب : « أعداؤنا كثير » ، وفي البحار والعوالم وتظلّم الزّهراء ونفس المهموم وأعيان الشّيعة وحول البكاء : « أعداؤنا كثيرة » ] . ( 7 - 7 ) [ في المنتخب : « أن يدفعوا عليَّ » ، وفي البحار والعوالم ونفس المهموم : « أن يرفعوا عليَّ حالي » ] . ( 8 - 8 ) [ في المنتخب : « فيمثِّلوني » ، وفي البحار والعوالم : « فيمثِّلون عليَّ » ، وفي تظلّم الزّهراء ونفس المهموم : « فيميلون عليَّ » ، وفي أعيان الشّيعة وحول البكاء : « فيميلوا عليَّ » ] . ( 9 ) - [ تظلّم الزّهراء : « يذكر » ] . ( 10 ) - [ في المنتخب : « بلى واللَّه » ، وفي الوسائل والبحار والعوالم وتظلّم الزّهراء والأسرار ونفس المهموم وأعيان الشّيعة وحول البكاء : « بلى » ] . ( 11 ) - [ في الوسائل والأسرار : « أتجزع » ، وفي تظلّم الزّهراء : « أفتجزع » ] . ( 12 ) - [ لم يرد في أعيان الشّيعة ] .