وقَدْرِكَ في مَنْزِلَتِكَ ، وعَمَلِكَ في مُواساتِكَ ، ومُساهَمَتِكَ ابنَ عَمِّكَ بِنَفْسِكَ ، ومُبالَغَتِكَ في مُواساتِهِ ، حتّى شَرَبْتَ بكأسِهِ ، وحَلَلْتَ مَحِلَّهُ في رَمْسِهِ ، واسْتَوْجَبْتَ ثوابَ مَنْ بايَعَ اللَّهَ في نَفْسِهِ ، فاسْتَبْشَرَ بِبَيْعِهِ الّذِي بايَعَهُ بهِ ، وذلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ . فاجْتَمَعَ لَكَ ما وَعَدَكَ اللَّهُ بهِ « 1 » مِنَ النَّعِيمِ بِحَقِّ المُبالَغَةِ « 2 » إلى ما أوْجَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لَكَ بِحَقِّ النَّسَبِ والمُشارَكَةِ ، فَفُزْتَ فَوْزَيْنِ لا يَنالهُما « 3 » إلّامَنْ كانَ مِثْلَكَ في قَرابَتِهِ ومَكانَتِهِ « 4 » ، وبَذَلَ مالَهُ ومُهْجَتَهُ لِنُصْرَةِ إمامِهِ وابْنِ عَمِّهِ ، فَزادَكَ اللَّهُ حُبّاً وكَرامَةً حتّى تَنْتَهِي إلى أعْلى عِلِّيِّينَ في جِوارِ رَبِّ العالَمِينَ .
السّلامُ عَليكَ يا عبداللَّهِ بن مُسْلِمِ بنِ عَقيلٍ ، فما أكْرَمَ مَقامَكَ في نُصْرَةِ ابنِ عَمِّكَ ، وما أحْسَنَ فَوْزَكَ عِنْدَ رَبِّكَ ، فَلَقَدْ كَرُمَ فِعْلُكَ ، وجَلَّ أمْرُكَ ، وعَظُمَ في الإسْلامِ سَهْمُكَ .
رأيْتَ الانْتِقالَ إلى رَبِّ العَالَمِينَ خَيْراً مِنْ مُجاوَرَةِ الكافِرِينَ ، ولم تَرَ شَيْئاً للانْتِقالِ أكْرَمَ مِنَ الجِهادِ والقِتالِ ، فكافَحْتَ الفاسِقِينَ بِنَفْسٍ لاتَحِيمُ عِنْدَ البأسِ ، ويَدٍ لاتَلِينُ عِنْدَ المِراسِ ، حتّى قَتَلَكَ الأعْداءُ مِنْ بَعْدِ أن رَوَيْتَ سَيْفَكَ وسِنانِكَ مِنْ أولادِ الأحْزابِ والطُّلَقاءِ ، وقَدْ عَضَّكَ السِّلاحُ ، وأثْبَتَتْكَ « 5 » الجِراحُ ، فَغُلِبْتَ عَلى ذاتِ نَفْسِكَ غَيْرَ مُسالِمٍ ولا مُسْتأسَرٍ ، فأدْرَكْتَ ما كُنتَ تَتَمنّاهُ ، وجاوَزْتَ ما كُنتَ تَطْلُبُهُ وتَهْواهُ ، فَهنّاكَ اللَّهُ بِما صِرْتَ إليهِ ، وزادَكَ ما ابْتَغَيْتَ الزِّيادَةَ عَليهِ .
السّلامُ عَليكَ يا عبداللَّهِ بن عَليِّ بن أبي طالب ورَحْمَةُ اللَّهِ وبركاتهُ ، فإنَّكَ الغُرَّةُ الواضِحَةُ ، واللَّمْعَةُ اللّائِحَةُ ، ضاعَفَ اللَّهُ رِضاهُ عَنْكَ ، وأحْسَنَ لَكَ ثَوابَ ما بَذَلْتَهُ مِنْكَ ، فَلَقَدْ واسَيْتَ أخاكَ ، وبَذَلْتَ مُهْجَتَكَ في رِضا رَبِّكَ .
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في البحار ] .
( 2 ) - [ البحار : « المبايعة » ] .
( 3 ) - [ البحار : « لا يتنالهما » ] .
( 4 ) - [ البحار : « ومكارمته » ] .
( 5 ) - [ البحار : « وأثبتك » ] .