قال له « 1 » اليهوديّ : « 2 » فإنّ إبراهيم عليه السلام حجب عن نمرود بحجب ثلاثة ؟
قال عليّ عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمّد صلى الله عليه وآله حجب عمّن أراد قتله بحجب خمسة ، فثلاثة بثلاثة واثنان فضل ، قال اللَّه عزّ وجلّ - وهو يصف أمر محمّد صلى الله عليه وآله - « 3 » : « وجَعَلْنامن بينِ أيديهم سَدّاً » ، فهذا الحجاب الأوّل : « ومِن خَلْفِهِم سَدّاً » ، فهذا الحجاب الثّاني : « فأغْشَيْناهُم فهُم لايُبْصِرون » « 4 » ، فهذا الحجاب الثّالث ، ثمّ قال : « وإذا قرأتَ القرآن جعلنابينكَ وبين الّذينَ لا يُؤْمِنونَ بالآخِرَةِ حِجاباً مسْتُوراً » « 5 » ، فهذا الحجاب الرّابع ، ثمّ قال : « فهي إلى الأذْقانِ فَهُم مُقْمَحُون » « 6 » ، فهذه حجب خمس « 7 » « 2 » .
قال له « 1 » اليهوديّ : « 8 » فإنّ هذا « 1 » إبراهيم قد بهت الّذي كفر ببرهان نبوّته ؟
قال « 9 » عليّ عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمّد صلى الله عليه وآله أتاه مكذّب بالبعث بعد الموت ، وهو : أبيّ بن خلف الجمحيّ ، معه عظم نخر ، ففركه ، ثمّ قال : يا محمّد ! « مَنْ يُحْيي العِظامَ وهيَرَميم » « 10 » ؟ فأنطق اللَّه محمّداً بمحكم آياته ، وبهته ببرهان نبوّته ، فقال : « يُحْيِيها الّذيأنشأها أوّلَ مَرّةٍ وهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيم » « 11 » ، فانصرف مبهوتاً « 8 » .
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في البحار ] .
( 2 - 2 ) [ حكاه في نور الثّقلين ، 4 / 277 ، 3 / 169 ؛ وكنز الدّقائق ، 7 / 417 - 418 ، 11 / 58 ] .
( 3 ) - [ زاد في البحار : « فقال » ] .
( 4 ) - يس : 36 / 9 .
( 5 ) - الإسراء : 17 / 45 .
( 6 ) - يس : 36 / 8 .
( 7 ) - [ البحار : « خمسة » ] .
( 8 - 8 ) [ حكاه في نور الثّقلين ، 4 / 395 ؛ وكنز الدّقائق ، 11 / 101 ] .
( 9 ) - [ زاد في البحار : « له » ] .
( 10 ) - يس : 36 / 78 .
( 11 ) - يس : 36 / 79 .