راض ، وعلموا أنّ الموت سبيل مَنْ مضى ومَنْ بقي ، فتزوّدوا لآخرتهم غير الذّهب والفضّة ، ولبسوا الخشن ، وصبروا على الذُّلّ « 1 » ، وقدّموا « 2 » الفضل ، وأحبّوا في اللَّه ، وأبغضوا في اللَّهعزّ وجلّ ، أولئك المصابيح في الدّنيا « 3 » ، وأهل النّعيم في الآخرة ، والسّلام .
فقال الشّيخ : فأين أذهب وأدع الجنّة - وأنا أراها وأرى أهلها معك يا أمير المؤمنين - ؟ جهّزني بقوّة أتقوّى بها على عدوّك . فأعطاه أمير المؤمنين عليه السلام سلاحاً وحمله ، وكان فيالحرب بين يدي أمير المؤمنين عليه السلام « 4 » يضرب قُدْماً « 4 » قُدْماً ، وأمير المؤمنين عليه السلام « 5 » يعجبممّا يصنع « 5 » ، فلمّا اشتدّت « 6 » الحرب أقدم فرسه حتّى قُتل - رحمة اللَّه عليه - وأتبعه رجلمن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، فوجده صريعاً ، ووجد دابّته ، ووجد سيفه « 7 » في ذراعه « 7 » . فلمّا انقضت الحرب أتى « 8 » أمير المؤمنين عليه السلام بدابّته وسلاحه ، وصلّى عليه أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال : هذا « 9 » واللَّه السّعيد حقّاً ، فترحّموا على أخيكم .
الصّدوق ، معاني الأخبار ، / 197 - 200 رقم 4 ، من لا يحضره الفقيه ، 4 / 273 - 275 رقم 9 / عنه : الجزيني ، الأربعون حديثاً ، / 61 - 64 ؛ الحرّ العاملي ، وسائلالشّيعة ، 4 / 1128 - 1129 ؛ المجلسي ، البحار ، 74 / 376 - 379 ؛ مثله أبو محمّدالقمّي ، جامع الأحاديث ( الغايات ) ، / 173 - 177
هامش
( 1 ) - [ في الفقيه : « البلوى » ، وفي البحار : « القوت » ] .
( 2 ) - [ زاد في الأربعون حديثاً : « القوت » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الفقيه والغايات والأربعون حديثاً والبحار ] .
( 4 - 4 ) [ في الفقيه والأربعون حديثاً : « يضرب » ، وفي الغايات : « فضرب » ] .
( 5 - 5 ) [ الغايات : « تعجّب ممّا صنع » ] .
( 6 ) - [ الفقيه : « اشتدّ » ] .
( 7 - 7 ) [ الغايات : « ودرعه » ] .
( 8 ) - [ الغايات : « جاؤوا إلى » ] .
( 9 ) - [ الغايات : « هو » ] .