ومُوسى وهارُون » إلى قوله : « وزَكَرِيّا ويَحْيى وعِيسى » ، فأخبر اللَّه عزّ وجلّ أنّ عيسى « 1 » من ذرِّيّة آدم بامّه والحسين بن عليّ من ذرِّيّة محمّد ( ص ) بامِّه « 2 » . قال : صدقت ، فما حملك على تكذيبي في مجلسي ؟ قال : ما أخذ اللَّه على الأنبياء ( لتبيِّننّه للنّاس ولا تكتمونه ) قال اللَّه عزّ وجلّ : « فَنَبَذُوهُ وراءَ ظُهُورِهِم واشْتَروا بهِ ثَمَناً قَلِيلًا » « 3 » ، قال : فنفاه إلى خراسان .
البيهقي ، السّنن الكبرى ، 6 / 166 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 13 / 105
أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبداللَّه بن أبي إسحاق البغوي ، أخبرنا ابن أبي العوّام ، حدّثنا أبي ، حدّثنا جرير بن عبد الحميد ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة ، قالت ، قال رسول اللَّه ( ص ) : « كلّ بني آدم ينتمون إلى عُصبتهم ، إلّا وُلد فاطمة ، فإنِّي أنا أبوهم وأنا عصبتهم » .
وأخبرناه عليّ بن محمّد بن عبداللَّه المعدّل ، أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبداللَّه الدقّاق ، حدّثنا جعفر بن محمّد الزّعفرانيّ ، حدّثنا محمّد بن حميد ، حدّثنا محمّد بن عمرو الرّازي ، عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضّبّي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكُبرى ، قالت ، قال رسول اللَّه ( ص ) : « كلّ بني أمٍّ ينتمون إلى عُصبة ، غير وُلد فاطمة فأنا أبوهم ، وأنا عُصبتهم » ، وأمّا حديث الثّوري فلا أعلم ، رواه عن جرير غير عثمان .
الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 11 / 285
أخبرنا عليّ بن عمر ، حدّثنا أبي ، قال : حدّثا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ العدل ، حدّثنا « 4 » « 5 » محمّد بن أحمد « 4 » بن البراء : أنّ معافى بن سليمان حدّثهم ، قال : حدّثنا « 5 » محمّد
هامش
( 1 ) - [ تاريخ دمشق : « عيسى ابن مريم » ] .
( 2 ) - [ لم يرد في تاريخ دمشق ] .
( 3 ) - [ آل عمران : 3 / 187 ] .
( 4 - 4 ) [ العمدة : « أحمد بن محمّد » ] .
( 5 - 5 ) [ البحار : « أحمد بن محمّد بن معافا ، عن » ] .