هامش
- امام رضا در پاسخ فرمود : « اگر مقصود همهء أمت باشند ، بايد همه به بهشت روند ، زيرا خدا دنبال آن فرمايد : برخى از آن ها به خود ستم كنند وبرخى به عدالت رفتار كنند ، وبرخى به هر خيرى سبقت جويند ( با اجازهء خدا ) . اين است آن فضيلت بزرگ . سپس همه را أهل بهشت قرار داده وفرموده است عز وجل ( 33 - فاطر ) : بهشت هاى عدنى كه در آن درآيند . بنابر اين وراثت مخصوص عترت طاهره است ، نه ديگران . »
سپس امام رضا عليه السلام فرمود : « همان كسانند كه خدايشان در قرآن وصف كرده وفرموده ( 33 - الأحزاب ) : همانا خدا مىخواهد پليدى را از شما خاندان ببرد وشما را به خوبى پاك گرداند . وهمان هايند كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در باره شان فرموده : راستى من در ميان شما ثقلين را به جاى خود مىگذارم كه كتاب خدا وخاندان منند ، أهل بيت من . هرگز از هم جدا نشوند تا در سر حوض به من برسند . شما بنگريد پس از من دربارهء آن دو چه مىكنيد ؟ اى مردم ! به آن ها چيزى نياموزيد ؟ زيرا آن ها از شما داناترند . »
علما گفتند : « يا أبا الحسن ! به ما بگو كه عترت همان آل هستند يا جز آل هستند ؟ »
امام رضا عليه السلام فرمود : « عترت همان آل هستند . »
علما گفتند : « اين رسول خداست صلى الله عليه وآله وسلم كه از أو خبر رسيده است كه فرموده : امتم همه آل منند واينان همه ياران پيغمبرند كه بر طبق خبر معروفي كه نتوان ردش كرد ، مىگويد : آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم أمت أو هستند . »
امام رضا عليه السلام فرمود : « به من بگوييد كه صدقه بر آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم حرام است يا نه ؟ »
گفتند : « آرى ، حرام است . »
امام رضا عليه السلام فرمود : « آيا صدقه بر همهء أمت حرام است ؟ »
گفتند : « نه . »
امام فرمود : « اين است فرق ميان أمت وآل . واي بر شما كجا رفتيد ؟ شما پشت به قرآن داديد يا شما مردمى بىاندازه رو هستيد . آيا ندانيد كه روايت در ظاهر خود دربارهء برگزيده هاى هدايت يافته اند نه دربارهء ديگران . »
گفتند : « يا أبا الحسن ! از كجا مىگويى ؟ »
فرمود : « از گفتهء خدا ( 26 - الحديد ) : هرآينه به رسالت فرستاديم نوح وإبراهيم عليهما السلام را ، ونبوت وكتاب را در نژادشان نهاديم . برخى از آنان ره ياب شدند وبسيارى شان بدكاره شدند . نبوت وكتاب در مهتدين گراييدند نه در فاسقين . آيا ندانيد كه نوح از پروردگارش درخواست كرد ( 45 - هود ) : پس گفت : راستى پسرم از خاندانم بود وراستى وعدهء تو درست است . واين گفته براي آن بود كه خدايش وعده داده بود كه اورا با خاندانش از غرق نجات بخشد . وپروردگارش تبارك وتعالى در پاسخ أو فرمود ( 46 - هود ) : راستش اين است كه أو از خاندان تو نبود ، راستش اين است كه أو كردار ناشايسته اى دارد . از من مخواه آن چه را ندانى ، من به تو پند مىدهم از نادانان نباشى . » -