ويتكرّم بالهبات والصّلاة ، ويتحبّب بمعروفه إلى ذوي « 1 » المودّات ، ويكبت بنفقاته ذوي « 1 » العداوات .
قال ( 15 * ) الفتى : يا نبيّ اللَّه ! كيف أحفظ هذه الأموال ؟ « 2 » أم كيف أحذر من « 2 » عداوة من يعاديني فيها ، وحسد من يحسدني لأجلها « 3 » ؟ « 4 » قال : قل عليها « 4 » من الصّلاة على محمّد وآله الطّيِّبين ما كنت تقوله « 5 » أن تنالها ، « 6 » فإنّ الّذي رزقكها بذلك القول مع صحّة الاعتقاد يحفظها عليك أيضاً « 7 » ( بهذا القول مع صحّة الاعتقاد ) 7 6 .
فقالها الفتى فما رامها « 8 » حاسد [ له ] ليفسدها « 9 » ، أو لصّ ليسرقها « 10 » ، أو غاصب ليغصبها « 10 » ، إلّادفعه اللَّه عزّ وجلّ « 11 » عنها « 12 » بلطف من ألطافه « 12 » حتّى يمتنع من ظلمه اختياراً أو منعه منه بآفة أو داهية حتّى يكفّه عنه ، « 13 » فيكفّ اضطراراً 11 13 .
[ قال عليه السلام : ] فلمّا قال موسى عليه السلام للفتى ذلك « 14 » وصار اللَّه عزّ وجلّ له - لمقالته « 15 » - حافظاً ، قال هذا 14 المنشور : اللَّهمّ إنِّي أسألك بما سألك به هذا الفتى من الصّلاة على
هامش
( 1 ) - [ البرهان : « ذي » ] .
( 2 - 2 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « وكيف لا أحذر » ] .
( 3 ) - [ في تأويل الآيات والبرهان وكنز الدّقائق : « من أجلها » ] .
( 4 - 4 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « فقال له قل عليه » ] .
( 5 ) - [ في البرهان وكنز الدّقائق : « تقول » ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في تأويل الآيات وكنز الدّقائق ] .
( 7 - 7 ) [ البرهان : « ويدفع عنك » ] .
( 8 ) - [ البرهان : « رأى » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في تأويل الآيات وكنز الدّقائق ، وفي البرهان : « ليحسدها ويفسدها » ] .
( 10 ) - [ لم يرد في تأويل الآيات وكنز الدّقائق ] .
( 11 - 11 ) [ في تأويل الآيات والبرهان : « بلطفه » ] .
( 12 - 12 ) [ البحار : « بلطيفة من لطائفه » ] .
( 13 - 13 ) [ البحار : « كف اضطرار » ] .
( 14 - 14 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « قال المقتول » ] .
( 15 ) - [ في البرهان والبحار : « بمقالته » ] .