عليك وإنّ اللَّه عزّ وجلّ أبلى المسلمين به بلاءً حسناً وإنّه كان من صنعه كذا وكذا .
فحدّثني بما أنبأتني به ، فقال لي : يا محمّد ! إنّه نجا من ذرِّيّة آدم عليه السلام من تولّى شيث ابن آدم وصيّ أبيه آدم بشيث ونجا شيث بأبيه آدم ، ونجا آدم باللَّه يا محمّد ، ونجا من تولّى سام بن نوح وصيّ أبيه نوح بسام ، ونجا سام بنوح ، ونجا نوح باللَّه يا محمّد ، ونجا مَنْ تولّى إسماعيل بن إبراهيم خليل الرّحمن وصيّ أبيه إبراهيم بإسماعيل ، ونجا إسماعيل بإبراهيم ، ونجا إبراهيم باللَّه يا محمّد ، ونجا من تولّى يوشع بن نون وصيّ موسى بيوشع ، ونجا يوشع بموسى عليه السلام ، ونجا موسى باللَّه يا محمّد ، ونجا من تولّى شمعون الصّفا ، وصّى عيسى عليه السلام بشمعون ، ونجا شمعون بعيسى ، ونجا عيسى باللَّه يا محمّد ، ونجا مَنْ تولّى عليّاً عليه السلام وزيرك في حياتك ووصيّك عند وفاتك بعليّ عليه السلام ، ونجا عليّ عليه السلام بك ، ونجوت أنت باللَّه عزّ وجلّ . يا محمّد ! إنّ اللَّه جعلك سيِّد الأنبياء ، وجعل عليّاً سيِّد الأوصياء وخيرهم ، وجعل الأئمّة من ذرِّيّتكما إلى أن يرث الأرض ومن عليها .
فسجد عليّ صلوات اللَّه عليه وجعل يقبّل الأرض شكراً للَّهتعالى وإنّ اللَّه جلّ اسمه خلق محمّداً وعليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام أشباحاً يسبِّحونه ويمجِّدونه ويهلِّلونه بين يدي عرشه قبل أن يخلق آدم « 1 » بأربعة عشر ألف « 1 » عام ، فجعلهم نوراً ينقلهم في ظهور الأخيار من الرّجال وأرحام الخيرات والمطهّرات والمهذّبات من النِّساء من عصر إلى عصر ، فلمّا أراد اللَّه أن يبيِّن لنا فضلهم ويعرّفنا منزلتهم ويوجب علينا حقّهم ، أخذ ذلك النّور وقسّمه قسمين ، جعل قسماً في عبداللَّه بن عبدالمطّلب ، فكان منه محمّد سيِّد النّبيِّين وخاتم المرسلين ، وجعل فيه النّبوّة ، وجعل القسم الثّاني في عبد مناف ، وهو أبو طالب بن عبد [ المطّلب بن هاشم بن عبد ] مناف ، فكان منه عليّ أمير المؤمنين وسيِّد الوصيِّين ، وجعله رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وليِّه ووصيِّه وخليفته ، وزوج ابنته ، وقاضي دينه ، وكاشف كربته ، ومنجز وعده ، وناصر دينه .
ابن طاووس ، اليقين ، / 51 - 53 / عنه : المجلسي ، البحار ، 35 / 26 - 27
وروي عن عليّ عليه السلام ، قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : إنّ اللَّه تبارك وتعالى خلقني وعليّاً وفاطمة والحسن والحسين من نور واحد .
الإربلي ، كشف الغمّة ، 1 / 459
هامش
( 1 - 1 ) [ البحار : « بأربعة عشر آلاف » ] .