ومَنْ أبغضهما فهو « 1 » في النّار و « 1 » إنّ من كرامتهما على اللَّه أنّه « 2 » سمّاهما في التّوراة شبراً وشبيراً .
فلمّا سمع الشّيخ الإمام هذا منِّي « 3 » قدّمني ، وقال : هذه « 4 » حالك وأنت تروي في عليَّ هذا ؟ فكساني « 5 » خلعة « 6 » ، وحملني على بغلة « 7 » بعتها بمائة دينار ، ثمّ قال لي « 8 » : أدلّك على من يفعل بك خيراً ، هاهنا أخوان لي في هذه المدينة ، أحدهما كان إمام قوم وكان إذا أصبح لعن عليّاً ألف مرّة كلّ غداة ، « 9 » وإنّه لعنه يوم الجمعة أربعة آلاف مرّة « 9 » ، فغيّر اللَّه ما به من نعمة ، فصار آية للسّائلين « 10 » فهو « 11 » اليوم يحبّه ، « 12 » وأخ لي يحبّ عليّاً « 12 » منذ خرج من بطن امّه ، فقم « 13 » إليه ولا تحتبس « 13 » عنده .
واللَّه يا سليمان لقد ركبت البغلة « 14 » وإنِّي يومئذ لجائع ، فقام معي الشّيخ وأهل المسجد حتّى صرنا إلى الدّار ، « 15 » وقال الشّيخ : « 16 » انظر لا تحتبس 16 ، فدققت الباب 15 وقد ذهب
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 2 ) - [ لم يرد في كشف اليقين وشرح الشّافية ، وفي الحدائق الورديّة : « أن » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الحدائق الورديّة ] .
( 4 ) - [ في كشف اليقين وشرح الشّافية : « هذا » ] .
( 5 ) - [ في كشف اليقين وشرح الشّافية : « وكساني » ] .
( 6 ) - [ الحدائق الورديّة : « حلّة » ] .
( 7 ) - [ أضاف في كشف اليقين : « قال » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في كشف اليقين ] .
( 9 - 9 ) [ لم يرد في كشف اليقين وشرح الشّافية ] .
( 10 ) - [ كشف اليقين : « للعالمين » ] .
( 11 ) - [ في كشف اليقين وشرح الشّافية : « وهو » ] .
( 12 - 12 ) [ في كشف اليقين : « وأخ لي محبّه » ، وفي شرح الشّافية : « والآخر يحبّه » ] .
( 13 - 13 ) [ كشف اليقين : « عنده ولا تجلس » ] .
( 14 ) - [ شرح الشّافية : « بغلة » ] .
( 15 - 15 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 16 - 16 ) [ كشف اليقين : « أنتظرك » ] .