أمّا السّبت فرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، والأحد أمير المؤمنين عليه السلام ، والاثنين الحسن والحسين عليهما السلام ، والثّلاثاء عليّ بن الحسين ومحمّد بن عليّ وجعفر بن محمّد ، والأربعاء موسى بن جعفر وعليّ بن موسى ومحمّد بن عليّ ، وأنا [ عليّ بن محمّد ] ، والخميس ابني الحسن ، والجمعة القائم منّا أهل البيت .
الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 1 / 412 - 413 رقم 17 / عنه : ابن طاووس ، جمال الأسبوع ، / 35 - 36 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 7 / 483 - 484 ؛ المجلسي ، البحار ، 50 / 195 - 196
وروى الصّقر بن أبي دلف « 1 » في خبر طويل « 1 » ، قال « 2 » : قلت لأبي الحسن العسكريّ عليه السلام : « 3 » « 4 » يا سيِّدي « 4 » ! حديث يروى عن النّبيّ صلى الله عليه وآله لا أعرف معناه . قال : وما هو ؟ قال « 5 » :
قلت : قوله : لا تعادوا الأيّام فتعاديكم ، ما معناه ؟ « 6 » فقال : نعم الأيّام « 6 » ما قامت السّماواتوالأرض ، فالسّبت « 3 » اسم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، والأحد كناية عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والاثنين الحسن والحسين عليهما السلام ، والثّلاثاء عليّ بن الحسين [ ومحمّد بن عليّ ] وجعفر بن محمّد ، والأربعاء موسى بن جعفر وعليّ بن موسى « 7 » ومحمّد بن عليّ وأنا ، والخميس ابني الحسن « 8 » بن عليّ « 8 » ، والجمعة ابن ابني ، وإليه تجتمع « 9 » عصابة الحقّ ؛ وهو الّذي يملأها قسطاً « 10 » وعدلًا كما
هامش
( 1 - 1 ) [ نور الثّقلين : « الكرخيّ » ] .
( 2 ) - [ لم يرد في المناقب ] .
( 3 - 3 ) [ جامع الأخبار : « ما معنى قوله صلى الله عليه وآله : لا تعادوا الأيّام فتعاديكم ؟ فقال عليه السلام : السّبت » ] .
( 4 - 4 ) [ لم يرد في نور الثّقلين ] .
( 5 ) - [ لم يرد في المناقب ونور الثّقلين ] .
( 6 - 6 ) [ نور الثّقلين : « قال : نعم ، الأيّام نحن » ] .
( 7 ) - [ جامع الأخبار : « موسى الرّضا » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في المناقب وجامع الأخبار ] .
( 9 ) - [ في المناقب : « يجمع » ، وفي جامع الأخبار ونور الثّقلين : « تجمع » ] .
( 10 ) ( 10 * ) [ جامع الأخبار : « كما ملئت ظلماً وجوراً » ] .