قال : بل لك ، قال : أنشدك « 1 » باللَّه أنا المولى لك ولكلّ مسلم بحديث النّبيّ صلى الله عليه وآله يوم الغدير أم أنت ؟ قال : بل أنت ، قال : أنشدك « 1 » باللَّه ألي الوزارة من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله والمثل من هارون من « 2 » موسى أم لك ؟ قال : بل لك ، « 3 » قال : فأنشدك باللَّه ، أبي برز رسول اللَّه صلى الله عليه وآله و « 4 » بأهل بيتي « 4 » وولدي في مباهلة المشركين من النّصارى أم بك وبأهلك وولدك ؟ قال : « 5 » بكم ، « 6 » قال : فأنشدك باللَّه ألي ولأهلي « 7 » وولدي آية التّطهير من الرِّجس أم لك ولأهل بيتك ؟ قال : بل لك ولأهل بيتك .
قال : فأنشدك باللَّه أنا صاحب دعوة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأهلي وولدي يوم الكساء « اللَّهمّ هؤلاء أهلي ، إليك لا إلى النّار » أم أنت « 8 » ؟ قال : بل أنت وأهلك « 9 » وولدك ، قال :
فأنشدك باللَّه أنا صاحب الآية « يُوفُونَ بالنّذْرِ ويخافُونَ يَوْماً كان شرُّهُ مُسْتَطِيراً » « 10 » أم أنت ؟ قال : بل أنت ، قال : فأنشدك باللَّه أنت الفتى الّذي نودي من السّماء « لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّاعليّ » أم أنا ؟ قال : بل أنت ، قال : فأنشدك باللَّه أنت الّذي ردّت له الشّمس لوقت صلاته « 11 » فصلّاها ، ثمّ توارت أم أنا ؟ قال : بل أنت ، قال : فأنشدك باللَّه
هامش
( 1 ) - [ في البرهان ومدينة المعاجز والبحار : « فأنشدك » ] .
( 2 ) - [ البحار : « و » ] .
( 3 ) - [ من هنا حكاه عنه في نور الثّقلين ، 1 / وكنز الدّقائق ، 3 / ] .
( 4 - 4 ) [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « بأهلي » ] .
( 5 ) - [ زاد في البرهان ومدينة المعاجز : « بل » ] .
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في نورالثّقلين ، 1 / وكنزالدّقائق ، 3 / ومن هنا حكاه عنه في الصّافي ونور الثّقلين ، 4 / وكنز الدّقائق ، 10 / ] .
( 7 ) - [ مدينة المعاجز : « لأهل بيتي » ] .
( 8 ) - [ زاد في البرهان : « وأهلك وولدك » ] .
( 9 ) - [ في الصّافي ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « أهل بيتك » ، وإلى هنا حكاه عنه في الصّافي ونور الثّقلين وكنز الدّقائق ] .
( 10 ) - [ الإنسان : 76 / 7 ] .
( 11 ) - [ البرهان : « صلاة » ] .