مثلي ، واختصّه [ بزوجه ] مثل فاطمة ولم يختصّ أحد « 1 » بزوجة مثلها ، واختصّه بابنين مثل الحسن والحسين سيِّدَي شباب أهل الجنّة وليس لأحد ابنان مثلهما ، فهل تعلمون له نظيراً أو تعرفون له شبيهاً ؟ إنّ جبرئيل نزل عليَّ يوم أحد ، فقال :
يا محمّد ! اسمع ، لا سيف إلّاذو الفقار ، ولا فتى إلّاعليّ ، « 2 » يعلمني أنّه لا سيف كسيف عليّ ، ولا فتى هو كعليٍّ ، وقد نادى بذلك ملك يوم بدر يقال له « الرّضوان » « 3 » من السّماء الدّنيا ، لا سيف إلّاذو الفقار ، ولا فتى إلّاعليّ ، إنّ عليّاً سيِّد المتّقين ، وأمير « 4 » المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، لا يبغضه من قريش إلّادعيّ ، ولا من العرب إلّاشقيّ ، ولا من سائر النّاس إلّابغيّ « 5 » ، ولا من سائر النّساء إلّاسلقلقيّة .
إنّ اللَّه عزّ وجلّ جعل عليّاً علماً للنّاس بين المهاجرين والأنصار ، وبين خلقه ، [ وبينه ] « 6 » فمَنْ عرفه ووالاه كان مؤمناً ، ومَنْ جهله ولم يواله ولم يعاد مَنْ عاداه كان ضالّاً [ به ] « 6 » ، أفآمنتم يا معاشر المسلمين ؟ يقولها ثلاثاً ، قالوا : آمنّا وأسلمنا يا رسول اللَّه ، فآمنوا بعليٍّ بألسنتهم وكفروا بقلوبهم ، فأنزل اللَّه [ على نبيِّه صلى الله عليه وآله ] « 6 » : « يا أيُّها الرَّسُولُ لا يَحْزُنكَ الّذِينَ يُسارِعُونَ في الكُفْرِ مِنَ الّذِينَ قالُوا آمَنّا بأفْواهِهِم ولَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ » « 7 » .
فقال لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [ ذلك ] « 6 » بمشهد من أصحابه : لم يحبّك يا عليّ من أصحابي إلّا مؤمن تقيّ ، ولا يبغضك إلّامنافق شقيّ ، وأنت يا عليّ وشيعتك الفائزون يوم القيامة ، إنّ شيعتك يردون عليَّ الحوض ، بيّض وجوههم ، [ وشيعة عدوّك من أمّتي يردون عليَّ
هامش
( 1 ) - [ البرهان : « أحداً » ] .
( 2 ) - [ زاد في البرهان : « إنّ عليّاً سيِّد المتّقين » ] .
( 3 ) - [ البرهان : « رضوان » ] .
( 4 ) - [ البرهان : « إمام » ] .
( 5 ) - [ البرهان : « شقيّ » ] .
( 6 ) - [ لم يرد في البرهان ] .
( 7 ) - [ المائدة : 5 / 41 ] .