قال : نظر أمير المؤمنين « 1 » « 2 » عليّ عليه السلام إلى « 2 » الحسين عليه السلام ، فقال : إنّ ابني هذا سيِّد ، كما سمّاه « 3 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 3 » سيّداً ، وسيُخرج اللَّه من صلبه رجلًا باسم نبيّكم ، يُشبهه في الخَلق والخُلق ، يخرج على حين غفلة من النّاس ، وإماتة « 4 » للحقّ وإظهار للجور « 4 » ، واللَّه لو لم يخرج لضربت عنقه ، يفرح « 5 » بخروجه أهل السّماوات « 5 » وسكّانها ، « 6 » وهو رجل أجلى الجبين ، أقنى الأنف ، ضخم البطن ، أزيل « 7 » الفخذين ، بفخذه « 8 » اليمنى شامة ، أفلج الثّنايا « 6 » ، و « 9 » يملأ الأرض عدلًا كما ملئت ظلماً وجوراً » . « 10 »
النّعماني ، كتاب الغيبة ، / 312 - 313 رقم 2 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة « 11 » ، 3 / 538 ؛ المجلسي ، البحار ، 51 / 39 - 40 ؛ مثله الطّوسي ، كتاب الغيبة ، / 115 - 116
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] .
( 2 - 2 ) [ الطّوسي : « عليه السلام إلى ابنه » ] .
( 3 - 3 ) [ الطّوسي : « اللَّه » ] .
( 4 - 4 ) [ الطّوسي : « من الحقّ وإظهار من الجور » ] .
( 5 - 5 ) [ في الطّوسي وإثبات الهداة : « لخروجه أهل السّماء » ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في الطّوسي ] .
( 7 ) - [ إثبات الهداة : « أذبل » ] .
( 8 ) - [ البحار : « لفخذه » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في الطّوسي وإثبات الهداة والبحار ] .
( 10 ) - از ابىوائل روايت شده كه گفت : أمير المؤمنين علي عليه السلام به امام حسين عليه السلام نگاه كرده ، فرمود : « اين فرزندم آقاست ، همانگونه كه رسول خدا صلى الله عليه وآله اورا سيد ناميده است . در آينده ، خداوند مردى از صلب أو به در خواهد آورد كه با پيامبرتان همنام است . واز حيث آفرينش ( ويژگىهاى جسماني وظاهري ) وسيرت واخلاق ، همانند أو خواهد بود وبه هنگامى كه مردم در غفلت وبىخبرى به سرمىبرند ونيز فرو كشتن حق وآشكار كردن ستمكارى ، خروج خواهد كرد . به خدا سوگند ، اگر خروج نكند ( ظاهراً عبارت متن عربى تصحيف شده واصلش اين بوده كه اگر قبل از وقتش خروج كند ) ، گردن أو زده خواهد شد .
أهل آسمانها وساكنين آن ، با خروج أو شادمان خواهند شد . أو مردى است بلند پيشانى ، داراى بيني باريكى كه ميانش اندك برآمدگى دارد ، برآمده شكم ، داراى ران هايى درشت وپهن ، خالى بر ران راست اوست . ميان دو دندان پيشين أو گشاده است أو ( كه داراى چنين ويژگىهاى ظاهري است ) ، زمين را همانگونه كه از ستم وجور پر شده است ، از دادگرى لبريز خواهد كرد . »
غفارى ، ترجمهء غيبت نعمانى ، / 312 - 313
( 11 ) - [ حكاه أيضاً في إثبات الهداة ، 3 / 505 ، والبحار ، 51 / 120 عن كتاب الغيبة للطّوسي ] .