وتفرّقكم عن حقِّكم ، وأيم اللَّه لا يدعون بعدي محرّماً إلّااستحلّوه ، ولا يبقى بيت وبر « 1 » ولا مدر « 2 » إلّاأدخلوه ظلمهم ، حتّى يقوم الباكيان منكم ، باك لدينه ، وباك لدنياه ، وحتّى تكون نصرة أحدكم كنصرة العبد لسيِّده : إذا شهد أطاعه ، وإذا غاب سبّه . فقال رجل :
يا أمير المؤمنين ، أتظنّ ذلك كائناً ؟ قال : ما هو بالظّنّ ، ولكنّه اليقين .
ابن قتيبة ، الإمامة والسّياسة ، 1 / 132 - 133
فرُوي عن عليّ أنّه قال : أنا أخبركم عن أهلي . أمّا الحسن ففتىً من الفتيان صاحب جفنة وخوان ، وأمّا عبداللَّه بن جعفر فصاحب لهو ، وأمّا الحسين ومحمّد فهما منِّي وأنا منهما .
البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 3 / 267 ، أنساب الأشراف ، 3 / 6 رقم 3
المدائني ، عن عثمان بن عثمان ، عن رجل من آل رافع ، قال : كان عليّ يقول : إنّا أهل بيت ، فينا زكن فمن ذلك أنّ ابني هذا سيخرج من الأمر ، وأشبه أهلي بي الحسين .
البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 2 / 395 ، أنساب الا شراف ، 2 / 168 رقم 193
عنه ، عن ابن محبوبِ ، عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : أتى رجل أمير المؤمنين عليّاً عليه السلام ، فقال له : جئتك مستشيراً أنّ الحسن عليه السلام وعبداللَّه بن جعفر رحمه الله خطبوا إليّ . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : المستشار مؤتمن ، أمّا الحسن فإنّه مطلاق للنّساء ، ولكن زوّجها الحسين ، فإنّه خير لابنتك .
البرقي ، المحاسن ، / 492 رقم 20
أخبرنا عليّ بن أحمد ، قال : حدّثنا عبيداللَّه بن موسى العلويّ ، عن بعض رجاله ، عن إبراهيم بن الحكم « 3 » بن ظهير ، عن إسماعيل بن عيّاش « 4 » ، عن الأعمش ، عن أبي وائل « 5 » ،
هامش
( 1 ) - بيت الوبر : بيت الشّعر والجلد .
( 2 ) - بيوت المدر : البيوت المبنيّة من الحجر .
( 3 ) - [ في البحار : « الحسين » ، وفي الطّوسي مكانه : « جماعة عن التّلعكبري ، عن أحمد بن عليّ الرّازي ، عن أحمد بن إدريس ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن إبراهيم بن الحكم . . . » ] .
( 4 ) - [ إثبات الهداة : « عبّاس » ] .
( 5 ) - [ البحار : « أبي وابل » ] .